《1900-2009百年易学菁华集成(出土易学文献)(套装共4册)》以研究内容分为《<周易>经传》等八类，勾画出“现代研究范式”下的易学研究格局；在每类(辑)中以研究对象(研究之问题、人物等)系文，呈现不同地区不同观点的学术研究状况和*研究方向；在研究对象下以文献发表先后排序，展示易学研究发展的递变和层次感。其中第二

墨子是先秦诸子之大家，墨学曾与儒学并称显学。汉以后，墨学中衰，墨子文献，于艺文书目，鲜有记载。清中叶，墨学复兴，大家辈出，成就斐然；校刻、校注诸本《墨子》，亦奠定了墨学研究之文献基础。《墨子大全》（第一编）共收战国至清末墨学研究专著与名校本、名刻本等三十余种，基本以版本先后为序。

《儒藏（精华编276集部）》的主要的内容是：《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国

中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《

一、中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。 二、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。 三、《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照

这套书是明代的洪应明所写，后世流传下来。数似于《围炉夜话》，如果说《围炉夜话》是劝善之书，那么《菜根谭》就是为人处世之书。 谭者，谈也。性定菜根香。花的香作用鼻可以品味，叶的香用口可以品味，根的香却需要一颗有智慧的心灵。这是这本书名字的来历。 《菜根谭》书中也是一些短句箴言，但是不像《围炉

本卷编录明、清及民国时期有关妈祖题材的专著11种，以年代为序条录入编。

《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部。

《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属集部。

《儒藏31（精华编）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。