本书详细梳理了苏联东欧马克思主义本土化的发展历程、总结其走向终结的原因和教训；对现存社会主义国家越南、古巴、朝鲜和老挝在社会主义革命和革新时期马克思主义本土化的实践和理论进行了阐述和分析；拓展性地介绍了拉美“21世纪社会主义”；在此基础上，本书对世界各国的马克思主义本土化进行了纵向的历史总结和横向的国际比较，找出其中的

本书将马克思的“中学材料—大学文学作品—哲学笔记—博士论文”作为一个文本单元统摄起来进行了详尽的梳理和解读，借此勾勒出马克思思想起源期的复杂状况、演变轨迹、思维逻辑和后续效应。

本书较为集中地反映了作者多年来从事马克思主义史，特别是马克思主义哲学史研究的主要成果。全书分为导论、马克思恩格斯思想若干专题、列宁思想若干专题三个部分，其中对马克思主义史研究的方法论、恩格斯的理论贡献及其在马克思主义史上的重要地位、列宁在保卫马克思主义哲学斗争中的若干重大贡献、俄国马克思主义的先驱普列汉诺夫对历史唯物主

党的十一届三中全会之后，在正确分析国情、做出我国正处于社会主义初级阶段科学判断的基础上，邓小平把马克思主义的社会建设理论与中国具体实际相结合，论述了中国特色社会主义时期(19781997年)的社会建设问题。邓小平围绕什么是社会主义，怎样建设社会主义的理论主题，对社会建设基本问题的阐述，为中国共产党构建完整的社会建设理论

《资本论》手稿中蕴涵着马克思关于人权的重要思想。马克思立足于历史唯物主义的方法论，通过对人权与经济主体之间发生的一般商品交换关系以及人权与资本与劳动之间发生的特殊商品交换关系的分析，指出商品所有权规律必然会转化为资本对劳动占有的所有权规律，在此基础上，确立了每个人自由全面发展的价值诉求，从而批判了资产阶级思想家们断言自

进入21世纪以来，差别和不平等在全球范围扩大，制造了大量贫困生活者。与此同时，掌握支配权的人却积累着庞大的财富。这种失衡的社会现象是以经济财富、政治权力、文化威信、社会地位的不平等为基础的。因此，不能把它简单地认定为个人的问题，而是集团和社会的问题；并且，这不仅是经济问题，也是政治的、文化的（思想）问题。本书从社会科学

这是一本有关经典马克思主义政治哲学的研究性著作。作者力求从开阔的视角呈现经典马克思主义政治哲学的基本内容，有侧重地反映该领域的部分研究前沿。本书循序渐进，以如何理解马克思主义政治哲学的历史定位这一总问题为着眼点，分别论述马克思主义政治哲学前史，马克思、恩格斯和列宁的政治哲学思想。这种结构试图体现对马克思主义政治哲学的历

本书将马克思、恩格斯、列宁有关伦理道德的论述进行综合类编，按照编者对马克思主义伦理道德思想的认识脉络来安排体系，侧重于抓主要问题。全书分为道德的本质、道德和其他意识形式、道德的历史发展等十一章，每章分为若干小节。目前国内尚没有全面编辑汇总马克思主义经典作家关于伦理道德论述的专书公开出版，本书的编辑出版有填补空白的作用。

本书为作者将近几年有关马克思主义和中国特色社会主义的优秀研究成果整合后推出的体系化成果，对于廓清道路认识具有积极意义。

本书紧紧抓住“列宁的马克思主义观”这一核心概念，从列宁关于“什么是马克思主义”“怎样对待马克思主义”“马克思主义的历史命运如何”等问题的科学回答这一整体性视角出发，系统梳理列宁的马克思主义观的形成过程和主要内容。

本书通过对列宁的土地思想进行历史考察，结合马克思恩格斯的土地问题理论，全面梳理列宁土地问题思想的理论来源和核心内容，并立足于马克思主义土地问题思想的实践发展，对列宁每阶段的土地思想作简要评述，分析其理论和实践上的得失，为我国农地问题的解决提供理论和实践的经验启示。

思想政治教育要以马克思主义为依据，同时还须弘扬和传承以儒家文化为主的中华优秀传统文化，使思想政治理论课教学成为培育马克思主义信仰和民族文化感受力深化的相互促进过程。本着以上精神原则，本书深入探索了优秀传统文化经典融入原理课教学的有效途径，对教学内容、教学步骤、学习思考、经验总结等方面和环节进行了细致、深入、全面的设计，

这本书主要以清代彭朋出任三河县令，升绍兴知府，擢河南巡抚、授兵部尚书查办为线索，叙述李七侯、黄三太、杨香武等一般侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事。

本书充分论证了马克思主义不是永恒真理，但我们仍与马克思处于同一时代；马克思出身于资产阶级，但观察问题和解决问题的立场是普通劳动者；马克思曾经自认为是黑格尔的学生，但观察和分析问题的方法是历史唯物主义方法；马克思主义是人类思想史上的伟大变革，但没有离开人类文明大道；马克思不是算命先生，但揭示了人类社会发展的总趋势；马克思

为纪念中国人民大学马克思主义学院成立20周年，中国人民大学马克思主义学院组织编写了《21世纪马克思主义理论研究的探索与创新》一书，共收录来自学院现任教师的57篇论文。这些论文都是各位作者的代表性作品，反映了马克思主义学院20年来科研积累的深度和广度，体现了学院教师的学术传承、现实关怀与创新精神。这些论文涵盖马克思主义理

中国人民大学马克思主义理论教育研究所成立于1986年。1996年12月，该所与马列主义发展史研究所合并组建为马克思主义学院。30年来，该所凭借中国人民大学马克思主义理论教育、研究和传播的优势，始终走在马克思主义理论研究、马克思主义大众化、思想理论教育以及马克思主义理论学科建设的前列，在马克思主义理论与思想政治教育的研究

本书结合土地革命战争时期的历史，主要论述毛泽东与农村包围城市、武装夺取政权新道路的开辟及其意义，相应地论述为走通这条道路所必须解决的几个根本性的问题，包括：制定土地革命的路线，创建无产阶级领导的人民军队，形成人民战争的战略战术原则，在农村与战争环境下建设无产阶级先锋队的党。了解这些内容，将有助于了解马克思主义中国

宗教批判是马克思主义进行哲学活动和创建社会革命理论的出发点。从宗教批判出发，马克思创建唯物史观，推动社会变革，其目的就是最终实现人的解放。在马克思看来，批判宗教的过程，就是要把被宗教剥夺的内容归还给人，这个过程就是呼唤人性回归的过程。 本书旨从马克思批判宗教的高度来分析当前宗教热的原因，探究其中蕴含的

《马克思和马克思主义》汇集了作者陈先达教授20世纪80年代以来特别是90年代中期以来的文章。主要探讨马克思主义产生的历史必然性，马克思主义的本质、结构和功能，马克思主义在当代中国的发展，等等。其中《论马克思与马克思主义——纪念马克思逝世120周年》，获中宣部第九届“五个一工程”奖。有的文章获中国社会科学院优秀理论

某种学说创立者的形象的变换，在历史上并不罕见，但像马克思这样引起广泛的、持久的、世界性的争论，聚讼纷纭，分歧如同冰炭，是少见的。马克思以后的马克思主义，离马克思自己的时代越远，对马克思认识的分歧越大。《被肢解的马克思》以了解和恢复马克思和马克思主义的本来面目为目标，廓清了马克思以后对马克思主义的各种曲解乃至误解。