《水浒传》以及梁山好汉的英雄形象、侠义精神、兄弟情义等，至今仍在中国大众心目中占据重要地位，也是中国国民性及伦理价值观的重要代表。本书从几百年来《水浒传》评价的巨大波动和两极化现象入手，对备受推崇的人物和情节进行重新检视和评价，启发和引导读者打破既有印象，自主思考《水浒传》所代表的文化观念的复杂性和矛盾性，认识到其中一直被忽略的负面特质。 本书可以称得上是学者型普及读物的优秀典范，将对《水浒传》的知识介绍和情节分析落脚到中国传统伦理的当代影响、国民性、市民文化心理等问题上。而这些问题，正是属于

《三国人的悲剧性格与悲剧命运》从“性格决定命运”的角度，分析论证《三国演义》小说中的各类人物在争夺霸权的斗争中，个人的性格特质怎样影响思维方式与行为方式，铸成不同的悲剧命运，给今人以启示。《三国人的悲剧性格与悲剧命运》同时也以史传证小说，引用正史《三国志》、裴松之注引、《资治通鉴》以及元杂剧、平话等文献资料，探究作为小说家的罗贯中如何从史传中拣选情节和细节，凸显人物性格的核心特质，从而成就经典。

《中国史诗学史论（1840－2010）》以在中国史诗研究这一领域内得到普遍认同的、见解独特且影响力持久的学者为个案，分析他们持有的史诗观念、学术旨趣、问题意识和研究范式，以勾勒出近百年来中国史诗学术史的某一个侧面，阐述了中国史诗研究者在学术思想、研究方法和研究领域上的继承和创新，反思中国史诗学的学术转向与新格局，总结中国史诗学形成和发展的特点。

元代实行两都巡幸制，即每年春季和秋季，皇帝都要带着皇室成员、朝廷百官来往于大都和上都之间。巡幸期间，产生了大量的以巡幸过程、扈从生活和路途风物等为题材的诗歌，这类诗歌被元人称为上京纪行诗。该书以上京纪行诗为研究对象，着重探讨了元代上京纪行诗的形成、发展、分期、题材和规模等问题。该书以搜集到的一千多首上京纪行诗为基础，以元代两都巡幸制为背景，史诗互证，既有较为充实的文献资料的支撑，又有在文献基础上较为系统、全面的文学论述。

本书为指导青年学生阅读《红楼梦》而作，使青年学生增强对《红楼梦》的了解，培养中华文化自豪感。作者根据阅读《红楼梦》的经历、感受和中学生课外阅读的现实状况，从10个方面对《红楼梦》进行介绍：**章，成书溯源；第二章，书名梗概；第三章，原型主题；第四章，十二金钗；第五章，诗词曲赋；第六章，红楼之谜；第七章，阅读指津；第八章，名段品读；第九章，叹为观止；第十章，续书种种。