本书以时间为线，选择重要年份入手，解析对于中国近代历史走向有深远影响的事件，以此串起一部中国近代史。作者试图打通清末民初，从“中国现代性”的全新视角出发，讲述中国近代史，把中国近代史从王朝统治史、没落士大夫、“军绅”官员和激进的民族主义者的叙述视角中拯救出来，还原一部民众的历史。

“蹉跎岁月似梦烟，人生六十弹指间”，《甲子往事》以质朴平实的语言记录了作者从孩提时代到退休为止苦难奋进60年的足迹，是其对不同人生发展阶段和中国改革开放、发展变化的一个侧记。全书共分十篇，既有作者对苦难天真的儿时生活的温润回忆，也有作者对艰苦拼搏、砥砺奋进的学生时代的真情回望；既有作者对秘书工作、对36年建设银行大变局的深切体悟，也有作者对父母和亲友的无尽思念。崇高的家国情怀与伟大的时代变迁交织在一起，带给我们别样的感动、共鸣、勇气和干劲儿。

王弼提出“性其情”理论，为玄学性情论的发展确立了一个经典的范式，并在魏晋时代经历了“情”的自然化、“性”的分层和“心”的再立三个层面的演进。本书把王弼的“性其情”置于玄学与理学的宏大学术视野下，大大深化和拓展了这一命题的哲学史意义，并以此为基础，对中国哲学研究中玄学向理学演进的逻辑进行了系统的探讨，指出至北宋时，理学家们在延续了王弼对本性虚静内涵之规定的同时，又进行了更为复杂的理论设计，即在虚静本性中建构出历来被儒家重视的仁德的发生机制。理学家们分别由不同的进路对天人关系与性理结构做了进一步探索

在整个世界的历史上，古希腊无疑是令人印象深刻的传奇之一，特别是公元前最后一个千年的城邦时代，开启了欧洲文明的进程，对欧洲各国历史的发展影响至远。希腊及其文化遗产长期以来一直散发出巨大的魅力，令人激情澎湃。希腊留给后世的文明（包括戏剧和民主，荷马和英雄主义，神话和迈锡尼，德尔斐神谕以及奥林匹克运动会），也许比任何其他事物，更有助于塑造现代世界的思想轮廓。在这部文笔优雅而热情四溢的古代希腊新史书中，历史学家P.J.罗兹跨越了古风时代（公元前8世纪至公元前5世纪早期）、古典时代（公元前5世纪和4世纪）

山川秀丽的巴蜀大地造就了丰富、独特、多元、包容的巴蜀历史和巴蜀文化。如今的“巴蜀文化”被赋予了丰富的内涵，它不仅包含狭义的古巴蜀文化遗产，更是指以川、渝两地为核心的多民族文化在融合发展过程中从古至今的文化总和。本书以巴蜀地区文化为研究基础，主要包括物质文化、非物质文化、传统村落文化、农耕文化等方面，并对其各部分文化遗传基本单位进行梳理，扎根理论进行研究，最终构建相关文化基因谱系模型，同时结合数字化创新进行相关文化资源的数字化创新展望。本书适合高等院校的设计学相关专业的本科、研究生使用，也适合对巴

该书为历史类著作。从清代安徽城市发展的自然和人文基础、体系规模及形态、城市管理、城市经济、文化和教育、社会风俗等几个方面全面展现了清代安徽城市的发展过程。安徽地区的城市出现较早，在清代以前，历史的沉积已让安徽城市的发展达到较高的水平。就规模而言，清代安徽城市在当时的全国来说整体规模偏小，大城市不多。从形态上看，清代安徽城市方形城池偏少，圆形、不规则城池较多。从治安管理来看，清代各级城市地方政府、城市驻军、城市基层社会组织在治安管理中发挥着各自的作用。从经济管理来看，清代安徽城市往往依靠官方和民间

《黄海》是成书于明代万历年间黄山最早的一部志书，是迄今所能见到的关于黄山历史地理的第一部专著，现由黄山风景区管委会组织人员对其进行点校出版。此书内容涉猎非常宽泛，搜罗宏富，凡与黄山相关的资料，无不搜罗其中，为后人作黄山文化研究提供了丰富的资料信息。目前国内所见《黄海》版本仅有三种藏本：国家图书馆藏本、天津馆藏本以及此黄山藏本，三家皆为残本，各有特色。推测原书由五纪组成，纪初、纪藏、纪迹、纪游、纪异。此黄山藏本于20世纪80年由原国家古籍整理出版规划小组组长李一氓转赠黄山管委会收藏，有“纪迹”“纪

《杨度与梁启超我们的祖父与外祖父》系杨度之孙杨友麒、梁启超外孙女吴荔明夫妇合著，它是国内第一部严格意义上的杨度、梁启超合传。全书史料丰厚，见解独到，总以时间为序，在整体纵向叙述的同时，采取比较研究的方式横向论述，横纵交替。它以独特的视角介绍了杨度和梁启超的生平及二人的关系，也介绍了他们与同时代重要历史人物（袁世凯、蔡锷、孙中山等人）的关系与交往、同时特别注重展现他们在重大历史事件中所做的作用和思想流脉。最后部分还介绍了杨度、梁启超的后代传承，以现其流风余韵，对当今读者尤为有益。该书为增订本，补入

本书主要内容包括对司马相如研究的探讨：司马的政治、文学等方面的历史贡献和对历史、社会的影响等方面内容。如川师大教授李大明、唐普撰写的《近百年司马相如研究综述》，川大教授张勇《佛教視野中的司馬相如——以中土寺院志為考·查中心》，南京大学教授许结的《司马相如文论与武帝朝政治，山东财经大学教授王继训的《司马相如文献整理研究窥见之一二》，社科院历史所李桂《论司马相如对儒家“大一统”思想的继承与发展》，西南民族大学教授徐希平的《从司马相如对李杜的影响看其对中华文化的贡献》，四川文化艺术学院郑小琼的《相如与

两宋历史更像是一部魔幻悬疑大剧，充斥着意料之外的大逆转，一波紧接一波，令人时而热血奔涌，时而义愤填膺，却总是欲罢不能。为什么是赵匡胤开创了新的大一统王朝？那个风雪之夜万岁殿究竟发生了什么？高梁河之战和澶州之战是如何改写辽宋两国命运的？晏殊、范仲淹、欧阳修、包拯、司马光、王安石……为什么这么多名臣却拯救不了濒死的北宋？李纲、宗泽、岳飞、韩世忠、吴玠……为什么这么多名将却无法恢复失去的中原？南宋立国一百多年间又经历了什么，以至于沦落到开城受降，幼主流亡？这一部宋史里有太多的传奇与谜团，是一段恢宏的史