《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今后的人生指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。如能大力推广，不论是为人父母、学生幼童、政府公务员或者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉。

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，是最能够代表中国最基本的思想文化的书目之一。自古迄今，《论语》注释及解读作品浩如烟海，本书和以往各家的注疏解读不同，它是作者读《论语》的心得札记，始于咬文嚼字，重在努力探寻孔子及弟子们的真实心性。作者在前人大量的研究成果基础上，以古今相关文献加以印证诠释，语言通俗易懂，对于学习《论语》，了解孔子思想，熟悉中国传统思想文化，提供了很好的资料。

本书历时性考察经今古文之争在晚清民国时期的渊源流变，虚实相济，贯通经史，揭示出儒学义理与科学史学二者诚有珠联璧合的可能，为我们认识近代中国提供了深入的视角。

太虚大师以佛学研究、佛教改革而闻名于世，但其从佛教的视角来论述古今中外各种思想的文章更是精彩绝伦。本书即收录此类文章，分国学篇与哲学篇，国学篇依论述对象的历史先后来编排，哲学篇收5篇总论哲学、5篇哲学书评的文章。

本书据凤凰出版社（原江苏古籍出版社）2005年重印《清经解清经解续编》所收《易经异文释》进行整理。李富孙《易经异文释》又称《周易异文释》，完成于清道光元年（1821），在李氏生前没有印行，光绪年问王先谦编《皇清经解续编》始将其收入。《皇清经解续编》于光绪十四年（1888）由南菁书院刻印行世，第二年上海蜚英馆又据南菁书院刻本出版石印缩本。凤凰出版社重印本即据蜚英馆本《皇清经解续编》放大影印。《续修四库全书》《易学丛书续编》《大易类聚初集》等所收《易经异文释》均为南菁书院刻本。原书《周易》经文与解释

《马一浮论学书信选读》为zhu名国学大家马一浮的论学书信集。《马一浮全集》收编《书札》共三卷，分“致亲戚师友”（上、下）与“致学生晚辈”两部分，今选读其中论学部分，按年序札记，以期呈现马一浮儒学思想乃至生命的丰富性。事实上，研读论学书信，不仅是为了理解马一浮，而且也诚如马一浮在一封信中所讲，“晦翁与友朋论学书很多，其言为学功夫、次第、品节、条目，zui深切详尽”，实乃进学之门径。当然，马一浮的“论学”，并非今人熟知的一味骛外的知识、理论，抑或思想，而是切于自身的儒家义理之学。从本书信集中，可以看

晚清民国学术名家辈出，佳作如云，既有研究还相当不够。《晚清民国的学人与学术》从具体历史情境出发，关照到文本的前后左右，论述由整体而具体，从宏观落脚细部，对于近代中国新史学、学术目前的道统与派分、社会学人类学对史学的影响有深度剖析，对于当时的学术交往、学会活动与学术争论也力求和盘托出，文笔简洁有力，让人在历史的繁复之中领略学术与学人的魅力。著者所揭示的学术史研究路径，无疑也给人相当启发，值得有心人细心揣摩。

《易经》是中国最古老、最权威、最著名的一部思想经典，是中华文化的总源头，被称为“群经之首”。它是儒、道、墨、法、兵等诸子百家思想的重要来源，是中华民族的精神瑰宝。基于此，本书选取“乾、坤”“比、离”“履、谦”“夬、革”“临、节”十个卦，每两卦一组，分五讲，深刻阐释卦义，引经据典，援引实例，说理通俗易懂，论述了中国自古以来怎么从《易经》里汲取为官智慧。

本书是作者对《论语》的解读和阐述，全书分为三讲，主要围绕“什么是君子”“君子人格的特征”“君子人格的养成”来阐述。作者遵循孔子的思想轨迹去领略君子人格的构建，将深奥的道理贯穿在古人的平凡生活中，举例丰富，

《从〈大学〉看修身之道》依循《大学》“三纲领”“八条目”的论述思路，系统阐述了修身的内在意涵、方式方法、进程步骤以及当代意义。作者借用《说文解字》的相关字词解析，注重从“字”的角度引申敷衍，对《大学》所述