本书农民工随迁子女教育公平问题为研究主线，以提高随迁子女教育质量和促进社会公平为旨归，采用质性、量化研究相结合的混合研究方法论，构建了基于理论、实证、制度设计三位一体的分析框架，从教育条件、教育起点、教育过程、教育结果公平等四个维度对随迁子女教育现状、问题进行能够了结构性、动态性的实证考察，并运用制度分析的范式对问题进行了归因，提出了教育公平取向的随迁子女教育公平的制度设计方略。

李兴韵编著的《美雨与中土：1922年学制改革与广东》将在史料的运用上突破过分侧重于规章制度、官方文献和教育刊物的做法，关注传媒对于这一时期教育界和政界人事、活动的大量报道，关注相关人物的日记、书信、文集、年谱、回忆录的零散记载和各种档案。就前人的学制研究看，教育学出身的研究者明显多于历史学出身者，因为学科的侧重不同，教育学趋重教育理念良善与否的价值判断使得现有的研究观念裁量偏强而事实探索偏弱，这样常易以先人为主的框架和观念组装史实，并剪裁掉一些与结局看上去相关不多的重要环节，致使不少相关的基本史

在教育变革的旅程中，民办教育不是抗争者，而是建设者。在民办教育这个领域里有一批真正的理想者、思想者和改革者，他们的思考和行动都在佐证这样一个论断——教育的希望在民间，民间的希望在民办。本书围绕民办教育改革与发展，收录了大量活跃在民办教育领域的改革者的观点和声音。这些观点和声音涵括民办教育的价值与使命、机遇与挑战、理想与坚守、立场和行动，尝试让读者读出一个有温度、有力量的民办教育形象。书中饱含教育的忧思，但更多的是民办教育者勇往直前的勇气、智慧和力量。在民办教育一直处于“被失语”的背景下，本书填充

二十一世纪初有感于文化教育之重要，南怀瑾先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，南怀瑾先生随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育，或简论儒家的发展历程，提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学，或谈中学与西学的体用问题，等等。《廿一世纪初的前言后语》将此类

中国文化博大精深，是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群

《温家宝谈教育》本书体现了温家宝同志对教育事业的深厚情感和深刻思考，展示了他根据时代要求和教育发展规律所提出的一系列重要教育论断，对于我们深入学习贯彻党的十八大精神及十八界三中全会精神，在新时期进一步落实科教兴国战略和人才强国战略，实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》，对于促进教育公平，提高教育质量，推动教育事业科学发展，完善中国特色社会主义现代教育体系，都具有重要指导意义。《温家宝谈教育》本书内容涉及基础教育、高等教育、教师教育、职业教育等教育事业的各个方面，涵盖了

如果我们没有认识到，几乎所有的教育政策和实践都极大地受到日益成为一体的世界经济的影响，那么我们就无法理解当今的教育。一个国家的改革会对别国产生巨大的影响，正如从一个地方到另一个地方的移民或人口流动会对一个国家中被算做官方知识和回应型现行教育有巨大的影响一样。但是，如此多的人们正在经历的全球危机的真实状况是什么样子的？它们对教育施加的影响在世界范围内引起了怎样的反响呢？《全球危机、社会公平和教育》通过详细分析如下问题来探索我们理解全球化和教育的方式：负责任的教育者们应如何做，才能消除世界中的控制

本书系教育部高等院校特色专业教材建设项目成果之一，主要内容包括：原始社会和夏、商、西周的教育，春秋战国时期的教育，秦、汉教育、魏晋南北朝时期的教育，隋唐时期的教育，宋元时期的教育，明代的教育，鸦片战争前的清代教育，鸦片战争到洋务运动时期的教育，维新运动和清末“新政”时期的教育，民国初期的教育，“五四”运动和大革命时期的教育，国民政府时期的教育等。

本书收录了成都市64位中小学教师的故事文集，展现了这些一线教师，或自己、或他人，或生活、或工作，少壮激情与豪迈。

《走向自由——教育制度与人的全面发展》一书理性探索、系统诠释了教育制度与人的全面而自由的发展的根本性问题，书写了有关“人”的制度教育学。阐释了人的全面而自由的发展的科学含义、历史进程、内容、条件等；厘清了教育制度是什么、教育制度不是什么的边界；论证了教育制度的本质属性；探讨了教育制度的观念前提和实践基础；构建了教育制度与人的全面而自由的发展的关系体系。同时，审思了教育制度的过去，勾勒了向着以入为本、以育人为本位的未来行进的路径。