本书聚焦我国公共管理领域、社会治理、城市创新转型面临的新情况、新问题，深入研讨现阶段我国公共管理的突出问题，提出了许多鞭辟入里的分析和见解，新风扑面。这是作者十年来在公共管理及公共治理领域所做研究的基础上形成的一部笔谈形式的学术著作，作者就一系列公共管理的前沿问题给出了自己的见解与思考，其中尤其突出强调要发现并尊重社会管理和公共治理自身的逻辑。

本书以罗尔斯政治哲学著作为基础，通过深入的分析表明，公共辩护的理念是贯穿罗尔斯整个政治哲学生涯的核心思想，其后期的政治哲学转向，也与他早期的著作《正义论》无法满足公共辩护的要求有关。进而，从公共辩护的理念切入，使我们获得了考察罗尔斯后期政治哲学的一个新视角，它不仅能够揭示罗尔斯的政治性自由主义的理论特质，而且有助于理解罗尔斯后期政治哲学工作的主旨、实质以及遭遇到的困难。

《吕世伦法学论丛》出版了，此亦垂暮之年的一件快事。值此之际，几十年求法问道的点点滴滴，学术历程中的风风雨雨，不免时常浮现脑海，思之有欣慰也有嘘唏。当年如何与法学结缘而迈人法学的门槛，在浩瀚的法学领域中如何倾情于理论法学，理论法学的教学与研究中所经历的诸般坎坷与艰辛，对自己平生言说作文的敝帚自珍之情，如此等等，都时常萦绕心间。借这套书出版的契机，整理一下思绪，回首自己的学术人生，清贫守道，笔砚消磨，个中冷暖甘苦，或可絮叨一二，喟然叹曰：“著书撰文求法意，一蓑烟雨任平生。”

本书是一部较为全面地研究政治法律思想史(主要是法律思想)的专著。作者从历史唯物主义观点出发,系统地阐述了欧洲和北美各主要国家政治法律思想产生、发展和演变的历程;详细地介绍并评述了百余位重要政治法律思想家的理论观点和学派。

《西方政治法律思想史教程/吕世伦法学论丛》是贯彻中国人民大学成仿吾老校长“没有教材，不能上讲坛”的要求，为新开设的西方政治法律思想史课程而赶写的教材。这是国内□□部西方法律思想史专著和高校教程，其使用率颇高。 《西方政治法律思想史教程/吕世伦法学论丛》内容包括古代希腊、罗马、中世纪、近代有重要影响的思想家和现代主要法学流派的法律观点。全书结构顺畅，逻辑严谨，言简意赅。 《西方政治法律思想史教程/吕世伦法学论丛》为吕世伦与谷春德合编，写就于1980年，分为上、下两册，□初作为中国人民大学校内用

本书对政治学基础理论中的合法性问题进行了深入的研究，提出了合法性资源的生命周期的全新命题。全书主要描述了政治合法性资源的生命周期一般理论框架、承载主体、构成、内涵、特点，并借鉴其他学科提出了合法性资源的生成模型。在此基础上，提出了外部干预的影响、资源的转向与合法性犯罪、资源的运用与国内和平、政治形象传播、历史文献频率等相关问题，并应用儒家政治观作为案例分析了其在史学中的效用。本书既有理论，又包含有丰富的案例分析，是对现有政治学合法性理论的创新，具有较高的学术水准。由于其命题来源于历史经验和经验分

这部著作初名《中国社会变迁史》，后改名为《大同释义》，先后用文言、白话撰写过两次，完稿于1933-1934年间。原稿系他任教上海光华大学，讲授中国社会发展史用的讲稿。作者自称是一个空想的大同主义者，服腐孔子的大同学说，遂用孔子的学说来阐释中国古代社会的变迁。作者认为，大同之世并不是空想，而是在历史上确有的史实，它不仅是孔子所想望，也是我们心所向慕和祈求的社会；我们应该坚定信心，努力以回复那美好平和的大同社会。《大同释义》系统地阐述了作者的大同思想，是作者的历史哲学；作者用孔子的大同学说来诠释中国

《人权的道德维度》是一部横跨法哲（理）学、宪法学、国际关系与国际法、道德哲学等领域的杰作。作者深入浅出地将哲学思辨与社会现实有机结合并展开说理，同时也回应了国内法与国际法的诸多理论与现实疑难问题，丰富和发展了人权理论的法哲学研究。本书是反映近些年西方人权理论*新发展的代表性作品，不仅具有较高的学术品位与理论水准，而且语言简练，举例生动，从事人权理论相关研究的读者将从中获得一些启发。

本书是英国费边社理论家锡德尼·维伯写作于20世纪30年代的批判资本主义制度罪恶的理论性著作，作者通过对资本主义社会中劳动者的贫困、各阶层收入的不平等、个人自由的悬殊，以及道德与社会风气败坏、战争的破坏等大量社会现象的分析，揭露和批判了资本主义的罪恶。但是，作者是那个时代的改良主义理论家，所以不可能从根本上揭示资本主义制度罪恶的本质。作者反对用革命的方式来消灭资本主义制度，否定无产阶级革命和无产阶级专政，而主张用渐进的方式实现社会改革，实现土地和产业资本国有或私有，对英国工党政策有很