本书主要讲述了自周族公亶父迁居岐山起，至周公旦病逝之间百余年波澜壮阔的周人历史，以及平行时间线下武乙至帝辛几代商王之间的晚商故事。作者以通俗诙谐的语言，按时间顺序梳理了中华文明早期历史的晦暗经过，向我们讲述了小邦周是如何率领本邦及诸多小方国，推翻了热衷神祀、人牲的商朝，之后革新天下、分封诸侯、制礼作乐。周的种种制度理念成为孔子毕生思想追求的人文渊薮，商周间的历史变革则塑造了华夏文明的基本样貌。

贸易战是不可避免的吗？怎样应对全球化带来的产业冲击？拥有不同信仰和文化背景的人们可以合作吗？面对单边主义和逆全球化浪潮，我们应该怎么办？ 这些看似21世纪的人们才会面对的全球化难题，其实早在公元1000年全球化开启之时，就已全部出现： 一千年前的全球化市场让阿拉伯的陶瓷工匠不得不面对中国同行的竞争；全球化带来的贫富不均，曾在君士坦丁堡引发一场针对外来商人的大屠杀；伽色尼王朝的苏丹因信仰不同，拒绝与辽朝合作；而宋朝抓住了全球化的机遇，成为当时世界上zui全球化的地方……

两个来自澳洲的年轻人，在伦敦的百货商场买下一头小狮子，给他取名为克里斯蒂。他们在英国度过了温暖难忘的八个月。小狮子飞快地长大，是时候送他回非洲草原了，那里才是他的故乡。几经周折，克里斯蒂终于在肯尼亚的科拉落了脚。从小被人类喂养的克里斯蒂，能否在弱肉强食的自然界生存下来？他会不会记得那些陪伴他长大的人类朋友呢？

刘备在魏蜀吴三国创始人中不仅出身低，而且经历最坎坷。从织席贩履的小贩到三分天下的一代雄主，他被人撵着从河北逃到江南，几乎跑遍了大半个中国。24岁，他与黄巾军交战，靠装死才逃过一劫；30岁，好不容易当上县令，又被黄巾军破了城，只得投奔师兄公孙瓒；34岁，好心收留吕布的刘备，却遭偷袭，丢了根据地徐州，灰头土脸投奔曹操；40岁，衣带诏事件泄露，他被曹操撵着逃过长江，被迫在刘表那儿寄人篱下。……然而，刘备每败一次，实力就变强一分，最终苦尽甘来：孙刘联军赤壁大捷、夺取荆州四郡、入蜀灭刘璋、汉中大败曹军……

葡萄牙人达·伽马到达印度古里时，不知有没有向来得更早的郑和致敬。妈祖护佑的远航，却早已戛然而止，开启海洋世纪的机会，竟满不在乎地拱手让人。中国，难道当真与海洋时代无缘？

他对死亡的严肃态度化作语言形象并透出一种美，这种美是可以破译的吗？特拉克尔的作品是一个诗歌奥秘吗？这个奥秘是否仅仅昭示给有神学修养的目光，或者很少被披露给——极端地讲——临床的目光？特拉克尔，奥地利诗人。从十七岁就开始写诗，1913年出版了其处女作品集《诗集》，两年后又出版了第二本诗集《梦中的塞巴斯蒂安》，这使他后来与海姆一起成为早期表现主义诗歌的代表人物。

三国时代风云变幻，英雄辈出。关于这一时期的正史记录、野史传说、演义小说层出不穷，是非真假难以辨别，三国的真面目也逐渐被读者忽视。本书是《大唐兴亡三百年》（原《血腥的盛唐》）作者王觉仁全新力作，力求解开历史事件的背后之谜，还原从东汉末年到吴国灭亡这一百年的真实三国历史。 刘关张桃园结义是个美好的虚构故事 《三国演义》：刘备、关羽、张飞三人意气相投，在桃园里结拜为兄弟。那句不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死不知感动了多少后人，也写尽了中国人特有的忠与义。 《三国不演义》：史料中并没有出现过这

《爱你就像爱生命》是王小波的书信集，收录王小波蕞重要20年人生书信127封，本版增收王小波离世当天致朋友的一封信。 全书分致李银河、致其他人两部分，完整呈现这段神仙爱情从相识、相知到相恋的全过程，也让我们看到生活中的王小波与朋友聊到的烦恼、快乐、坚持、理想。 本版依据信件手稿逐一校对，补正多段遗漏内容，修订近百处讹误，较其他版本更为全面、可靠。

《陈寅恪语录》从陈寅恪先生的全部著作及旁人对于陈氏讲课的记录、关于陈氏言谈的回忆中选录文字，以编者个人的趣味和眼光做取舍，非敢谓竭泽而渔。选录内容侧重适合语录的通论，更加突出陈寅恪的史识。录文不避重复，相反特别着重将同类的零散材料汇辑一处，有意做成语录长编，以期起到材料类编之用。本编所选录文字，按语录体根据题材分治学方法、文明与社会、历史·种族、历史·阶层、历史·文化、历史·其他、文学、自述与回忆等八大类六十五个小类编排，并选摘陈寅恪具有思