本书注重研究同一历史时期不同学派、思想家之间的思想交锋与对话，考察两者之间的吸收、互补与融合现象。同时，也非常注重探讨不同历史阶段思想学术发展、演变的辩证过程。最后阐述了文化自觉与中国思想史研究，以及对于中国思想史研究的展望。

本书详细解释了6个人们经常遇到的思维误区，包括：1、喜欢故事胜过统计数据；2、寻求认同；3、不大重视偶然和巧合在生活中的作用；4、会错误地感知我们生活的世界；5、过分简化；6、记忆有缺陷。虽然我们拥有的总体知识更为丰富、科技也在不断进步，但我们受到的牵扯也更为严重，因为自身认知陷阱而付出的代价也更大。

中国文化传统执着于“我们”的快乐和痛苦，缺乏个人体验的延展，导致人们活出的只是某种人期待中自己应该成为的样子，这是一种遗憾。作者从哲学治疗的立场出发，以最直率、最自然的书写方式，试图贴近日常生活的切身感受，写出内心深处对自我价值的思辨，深刻揭示人类心灵的真相。本书系2018年其专著《哲学治疗的可能性——重新发现叔本华与尼采》的简写本，更适宜普通读者阅读。

本书以理想形成的生理基础、心理基础和实践基础为支点，透视了理想形成的机理，认为理想的形成是环境影响、教育引导和自我超越的结果。本书基于理想形成的机理，概括了理想形成的阶段和理想形成的特点，揭示了理想形成的本质，即理想的形成是终极奋斗目标的确定，自我价值选择的明晰，自我追求的精神定格。并在最后部分提出了理想形成的教育理路，以期对理想的形成和理想教育贡献绵薄之力。

本书是对张祥龙哲学思想评述的文集。 张祥龙是我国当代著名哲学家，在现象学和中国哲学领域做出了开创性的贡献。他对现象学的研究极富新见，在汉语学界乃至国际现象学界都卓然自立。他在比较哲学研究领域进行了卓越的探索，为深化哲学理解和各文明哲学之间对话，带来了诸多启发，开创了包括印度哲学在内的东西方哲学比较的新思路。他同时也是一位当代视野下认同儒家文化的思想者、儒家传统价值的践行者。他通过现象学等西方哲学视角，展开对儒学的解读和阐释，在当代学林独树一帜，引起学界的广泛关注，成为儒学思想当代建构的重要代表人

《廷臣》是意大利文艺复兴时期风靡整个欧洲的伟大作品。这本“宫廷行为指南”在出版后的三个世纪里，在意大利出现了62个版本；仅在16世纪，就以6种语言在20个不同国家和地区出版。 本书是当代著名历史学家彼得·伯克对《廷臣》接受史的研究，是一部书籍史、文化史力作。作者讨论了《廷臣》一书被写作、出版、阅读、传播、评价甚至模仿的历史，揭示了《廷臣》所倡导的行为准则、价值观念对欧洲文学、艺术、风俗产生的重要影响。本书将有助于我们加深对书籍史、文艺复兴的传播史以及欧洲文化整合的理解。

本书为学术著作，共六章，从精神分析的角度，揭示了生态问题形成的心理动因，论证了生态危机与精神危机乃一体同源、互为表里的关系，对我们人类的精神危机进行了探讨，介绍了西方经典人物的相关理论，试图将生态问题与人类精神心理因素建立联系，并通过对精神分析的深入解读，揭示了生态问题形成的心理动因，进而结合精神分析的诊疗方法和社会历史批判为生态问题寻找解决之道。此外，本书还初步开展了精神分析与中国古典哲学思想的对话，以推动传统文化更好地复兴，也更好地助力生态问题的解决。

张恒，山东邹平人，1985年生，哲学博士。现任职于山东社会科学院国际儒学研究院，兼任《国际儒学论丛》辑刊副主编。主要研究方向为儒家哲学、比较哲学。近年来重点关注宋明理学及其所蕴含的中国传统哲学思维方式，尤其是体用思维；同时关注先秦儒学，尤其是孟荀比较、儒家自然主义等问题。

本书集合了众多人们耳熟能详的心理学家的经典理论及知名实验,汇聚了上百个心理学知识点,有简明扼要的理论概述,有趣味十足的实验推理,有形象明了的图像、表格,以风趣、简明的语言告诉读者如何认识自己、认识他人、认识社会。

本书从大脑中记忆的诞生开始,系统全面地讲解了记忆的基础理论,以及面对不同类型素材的记忆方案,帮助你完成从理解记忆的本质到将记忆法实际应用的蜕变。一个工具的使用,唯有刻意练习直到融会贯通,才能得心应手,而一个经验丰富的引路人,可以帮助你用最快的速度走完最远的路。本书作者戴昔深耕记忆领域多年,在世界记忆锦标赛上获得“世界记忆大师”荣誉称号,同时从事生命科学科研工作,有着大量记忆法的实践经验,现在,她将自己的学习和实践经验写在这本书中,希望能给予在记忆中遇到困惑的读者一些帮助。