象征主义艺术出现于19世纪80年代,起源于法国。之后发展至整个欧洲。象征主义艺术家着迷于古老的神话学,他们试图挣脱由科学强加的理性思想的桎梏。他们希望超过可见的、理性的世界。以到达纯粹观念的世界。不断靠近潜意识的极限。法国的古斯塔夫·莫罗、奥迪隆·雷东,比利时的费尔南德·赫诺普夫、费利西安·罗普斯,英国的爱德华·伯恩·琼斯、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂以及德国的扬·托洛普,都是这场运动中具代表性的艺术家。
《巴洛克艺术》以短小篇幅、精彩案例详细介绍了巴洛克艺术的起源、发展和代表艺术家及经典艺术作品。书中讲到,巴洛克艺术产生于反宗教改革时期的意大利,并盛行于欧洲,从17世纪初一直持续到18世纪中叶。其影响不仅表现在绘画方面,还表现在建筑、装饰艺术方面,尤其在建筑上的表现尤为突出。巴洛克艺术多给人以豪华、气派的感觉,这打破了文艺复兴艺术的均衡、严肃的特点。巴洛克建筑并不像文艺复兴建筑那样以正方形、圆形和十字形为基本形,而多以椭圆形、橄榄球和复杂的几何图形为基本形。巴洛克艺术以意大利著名建筑家、雕刻家贝
《二十世纪艺术之书》是对二十世纪艺术的一个全方位记录。它在包含标志性艺术作品的同时,也是未来艺术方向的一种指引。500位艺术家按字母顺序并列,每一位艺术家配都有其权威作品的彩色图版,并附上精辟的文字,阐明了图像和创作者的情况。书中的交叉引用帮助读者建立艺术家之间的联系,书最后的博物馆和画廊目录列出了向公众展出的作品。对大众读者来说,这是一本邀请大家探索艺术不断扩展的边界的书。
达达主义是什么?无论是让人动弹不得的戏装、诡异惊悚的妆容,还是无意义的音节诗、荒诞不羁的拼贴画,诞生于一战期间的这场古怪的先锋艺术运动,正是要以非理智、反逻辑的方式,挑战一切审美标准和政治权威。面对以理性自我标榜的战争机器,世纪之交的艺术家们看到了被炮火摧毁的身心、工业进步的阴影和旧道德的虚伪。犹如一声令人发笑又汗毛直竖的怪叫,达达主义划破了20世纪初欧洲信仰凋敝、文化旧秩序崩塌的压抑空气,甚至让今天的我们也不由得一个激灵。
《歌声响处是吾乡》是作家狄马对生养他50年的黄土地的一次真实、详尽、深入的记录和剖析。作者通过对自己脚下那片千百年来战争频仍、苦瘠贫乏土地上顽强生长着的民歌、说书等民间艺术,乃至地方方言,以及艺人故事的记述,试图展现出这片土地上人们与命运抗争的复杂图景,追问中国乡土社会及其上承载着的文化的来路与去向,为读者思考我们民族文化问题提供一份宝贵的样本。
本书系教育部人文社会科学研究青年基金项目。书稿先是通过分析主流现代主义设计的文化现象,归纳其中的特性,总结表象背后的思想动机和文化内涵,分析物品背后的挂念模式和艺术表现等内容,澄清对现代主义设计本质上的误读和教条化的理解,为定义中国现代主义设计做好铺垫。其次,基于整体多维的学术视野,研究从中国早期现代主义的设计现象入手,横向对比中西之间的异同,并在阐释中国早期现代主义设计从同化到异化的过程中,铺设对中国设计文化自身建构的思考,终完成对中国早期现代主义设计的分析与梳理。
本书将作为北京木木美术馆同名展览“坂本龙一:观音·听时”同期发行的中英日三语出版物。本书由坂本龙一本人撰写前言,收录了来自展览策展人难波祐子、王宗孚和张有待撰写的3篇研究型长文,以及100余张高清图片。与此同时,作为坂本龙一在中国的第一本图册,本书聚焦坂本龙一在声音和视觉艺术上的作品,回顾了其近50载的音乐与艺术生涯,用图文资料为读者展现坂本龙一的创作。
本书分别对艺术产业基本理论、面向东盟的广西艺术产业发展的现实依据、面向东盟的广西艺术产业发展的机遇与挑战进行阐述,然后运用面向东盟的广西艺术产业发展的钻石模型进行分析,提出面向东盟的广西艺术产业发展的战略及保障措施。主要提出三个保障措施:一是政策支持;二是人才支持;三是财政支持。书中后提出面向东盟的广西艺术产业发展的三个重点:一是面向东盟的广西演艺产业发展;二是面向东盟的广西影视产业发展;三是面向东盟的广西动漫产业发展。
本书精选清华大学美术学院师生及校友作品200余件,包括绘画、书法、雕塑、摄影等多种创作形式,创作者从艺术家到初出茅庐的校友,从教授到学生,年龄涵盖各个阶段,专业覆盖各个方向,作品或磅礴大气,或生动可爱,表现了个人情感,记录温暖瞬间。在做好本职工作的同时,努力发挥专长,用艺术传递爱和力量,用艺术汇聚信心,做出了艺术工作者应有的表达和回应。本书为艺术工作者如何运用艺术来表达社会担当提供了一定的参考。
本书以时间为线,将拜占庭艺术按照拜占庭帝国的发展阶段分为早期(306843年)艺术、复兴(8431204年)艺术和晚期(12041453年)艺术,以图文并茂的方式分别介绍了各个时期的艺术特点及代表作品。书中讲到,从公元330年的诞生到1453年的灭亡,拜占庭帝国历经千余年的辉煌,孕育了繁荣的艺术。拜占庭艺术综合了罗马文化、东方文化和基督教文化的丰富遗产,形成了以象征主义为特征的建筑和绘画传统,其影响远远超出了拜占庭帝国的辽阔疆域。今天,意大利、北非和近东都保留着这一丰富艺术传统的遗迹,散发着拜占