南浔区委、区政府历来十分重视非物质文化遗产的传承和保护工作，大力推进传统文化产业的发展。为更好地保护、传承双林绫绢织造技艺这一“非遗”奇葩，让这烛照历史的文化瑰宝成为流向未来的精神长河，2010年，南浔区建成了双林绫绢传统织造技艺传承基地，进一步加大扶持力度，有效保护传统织造技艺。双林镇政府也把振兴绫绢作为一项重要工作来抓，充分利用双林镇深厚的文化底蕴，加大对绫绢的宣传力度，计划筹建绫绢传承馆和绫绢专业市场，进一步发挥书画特色，努力把绫绢打造成为双林镇旅游文化的金名片。《浙江省非物质文化遗产代表

海曙区一直致力于历史文化名城核心区、中心商贸商务区的建设，在非物质文化遗产的调查、保护中，调动社会力量，上下齐心协力，取得了不俗的成绩。海曙区文化馆作为四明南词的保护单位和传承基地，在区政府的领导下，为做好“非遗”基层普及工作不遗余力，为百姓提供优质的“非遗”理论资源，《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：四明南词》一书的编纂出版便是一个很好的例证。毫无疑问，在保护、传承的基础上，四明南词必将重新焕发艺术青春。创作贴近现代生活、贴近人民群众的新作，与新兴传媒密切联手，甚至让观赏聆听四明南词成为“宁波

畲族从有自己的民族“记忆”起，就有了独特的唱歌习俗，凡劳动生产、接待客人、谈情说爱、嫁娶喜事、逢年过节乃至丧亡葬事等，畲民均以歌为乐，以歌代言，以歌叙事，以歌抒情，甚至以歌代哭。千百年来，畲族民歌成了畲族人民世代流传的口头文学，是畲族文化的重要组成部分。“畲族三月三”、“畲族民歌”被列入国家级非物质文化遗产，畲族文化发展迎来了历史最好时期。《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：畲族民歌》一书正是在这一时代氛围中应运而生的，这是一件功在当代、利在千秋的大好事！它将为我们全景展现畲族民歌的题材、习俗、特

遂昌昆曲十番在江南十番中颇为特殊，它直接源于“正昆”，并吸收了“京昆”的内容，形成自己独有的特色，曲目多为昆曲曲牌，尤其以汤显祖“四梦”为主，除了器乐演奏外，还有人声伴唱。根据乐器组合，有以管弦乐为主的“文十番”和以管弦乐、打击乐组合演奏的“武十番”，“文十番”幽雅动听，“武十番”则格调粗放、节奏明快。遂昌昆曲十番为浙江省第二批国家级“非遗”项目，它是各地十番中较为独特的一支。《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：遂昌昆曲十番》从介绍它的诞生地——遂昌讲起，分析了该“非遗”项目在当地的存在情况，同时

舟山渔民号子起源于舟山渔场各岛，是舟山群岛船渔工号子的总称，是各岛渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐，与渔民、船工的生产、生活相关。伴随着劳动节奏的快慢和力度的大小，舟山渔民号子或高亢激扬，或悠远绵长，具有开阔、舒展的海洋意境，是浙江省乃至全国的代表性民间劳动号子之一。《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：舟山渔民号子》中同样饱含着东海渔人的才智和汗水，我们把舟山群岛的渔民号子作为文化遗产记录下来、保存下来，当年轻一代来到海滩上、礁石岩上、浪花中时，让他们知道——在这片澎湃的波涛上，曾经唱响过那么

绍兴水乡社戏是旧时在绍兴民间组织的具有酬神祀鬼陛质的戏剧表演活动，是越地风土人情、民俗习惯与戏曲文化相结合的民风民俗。水乡社戏大致可分为年规戏、庙会戏、平安戏、偿愿戏等，其中以庙会戏为主。演出程式比较固定，一般按照闹头场、彩头戏、突头戏、大戏收场的程式进行，讲究唱、做、念、打多方面的表演功夫。《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：绍兴水乡社戏》主要介绍水乡社戏的起源、发展情况、特色、文化内涵以及目前的存在情况。

绍兴摊簧，俗称鹦哥戏，系江南摊簧类曲艺中的一种，是流行于绍兴民间的地方曲艺，盛行于清乾隆、嘉庆年间。绍兴摊簧多为一旦一丑对唱，好比—对鹦哥。唱辞用绍兴方言俚语，演出以说唱新闻与小型杂扮相结合的形式，具有滑稽、夸张、讥讽、幽默等特点。它故事性强，节奏快，语言活泼，唱腔质朴流畅，风格独特，具有较强的文学性、音乐性、艺术性和广泛的群众性。《浙江省非物质文化遗产代表作丛书：绍兴摊簧》主要对绍兴摊簧的发展沿革、艺术特色、代表曲目、传承保护等作详细介绍。

《百部原创儿童文学丛书：爱菲尔棒棒糖》是一部儿童幻想小说集，共由《百部原创儿童文学丛书：爱菲尔棒棒糖》、《波江座晶体》、《灰骏马》、《苏珊的小熊》、《银盔》、《南纬十六点三度》、《十九号房客》等七篇幻想小说组成。这些幻想小说想象力丰富，字里行间体现了对真善的向往，非常适合少年儿童阅读。\\t

本书主要内容包括：“好大一个家”——植物的类群；立身之本——植物的营养；繁衍之道——植物的生殖与繁衍；随机应变——植物的生长和运动等。

本书主要内容包括：世界第一运动——足球、高个的项目——篮球、空中截击——排球、隔网的截击——羽毛球、中华民族的骄傲——乒乓球等。