由于工作原因，作者观看舞台演出千多场，参观艺术展览不计其数，甚至参与演出创作过程，因此与很多艺术家和专家学者交流，并以此为同道乐事。在艺术欣赏与交流过程中，产生了一些对作品的感悟、对艺术的理解、对文艺发展进程思考的文章。这些文章，一部分是从学理上探讨文艺的核心问题，可谓之“论”，另一部分则以作品或艺术现象为研究对象，进行评析，可谓之“评”。这些文章虽不拘体例，但都从艺术的现实问题出发，从不同侧面体现了作者对艺术当代性的认识。
《日本艺术的心与形》是叶渭渠先生主编的《加藤周一作品》的第二部。该文集将日本著名作家、评论家、文学史家加藤周一的经典作品以文学、艺术、文化为主题结集翻译，分三部出版。《日本艺术的心与形》包括三部分，分别是文化艺术概论、日本艺术的心与形、日本艺术精神的考察。首先，加藤先生从艺术家在日本社会中的作用揭示了艺术家与社会的关系，认为艺术家的工作是“恢复艺术与大众联系的生命线”。其次，加藤先生从绘画、音乐、建筑、雕刻、陶瓷以及茶道等方面阐述了日本艺术独具的美。最后，他对艺术作品注入了思想性解释，从而揭示了
《艺术设计的二维表现/高等院校艺术设计精品课程丛书》有几个明显的特色值得关注：首先，本教材从大设计的角度，以艺术的视野解读了存在于“二维表现”中的诸多问题，能够帮助读者更加清晰地看到发生在我们身边，发生在艺术与设计范畴中的各种现象与形式、结果与起因，及其背后方方面面的创作原理。其次，鉴于对这些现象与原理的解读与相关知识的学习，本教材从课程的角度制定了一系列由浅入深、环环桕扣的练习步骤：从形态、色彩的感知与表现这两条大的主线入手，通过各种既独立又相关联的小练习的推进，去学习这些作为未来的设计师与艺
画家王兴伟策划、在尤伦斯当代艺术中心（UCCA）举办的展览以“具体”为主题，审视七位艺术家张武运、王兴杰、战英祥、夏广龙、张书笺、温凌、刘唯艰的日常生活和创作实践。艺术评论人郭娟深入他们的居住环境、社交圈子以及日程安排，试图从这些琐碎细节中寻找塑造其作品面貌的关键点。
《新世纪美学译丛·扮假作真的模仿：再现艺术基础》是关于艺术美学中模仿问题的研究。
《普通高等教育“十二五”规划教材：艺术、审美与修养》分为上篇与下篇两大部分。上篇共3章，主要从理论上阐述文学艺术、音乐艺术以及其他艺术形式对一个人的审美意识形成的意义与作用，旨在让同学们知道，艺术作品为什么能够影响人的心灵并塑造人？艺术作品是怎样影响人的心灵并塑造人的？下篇共6章，主要阐述影响我们学习、工作、生活与人生幸福的艺术的做事做人的方式与方法。这些内容体现了“艺术”的实用性和日常生活中“艺术”的可操作性，在实用与长期实践的过程中，它们将更容易影响个人的内涵、气质与修养。《普通高等教育“十
对于许多人来说，作品优秀并利于公益事业是设计行业的特质。克里斯托弗·西蒙斯编写的这本《就是设计》通过展示各种鼓舞人心的项目、个人和事业，颂扬并探寻设计中这一日益重要的部分。翻开《就是设计》，探寻来自世界设计师的140多项优秀设计解决方案，发现新生力量中的新作品。发掘更深的故事，阅读书中收录的每个项目背后的故事——包括10个深度案例研究。获得新见解，阅读阿丽萨·瓦尔卡、凯特·安德鲁斯、阿瑞丝·谢林、爱丽丝·拜比、辛西娅·文以及布莱恩·科林斯充满智慧的文章。为你的创造性思维注入力量，分享艾米丽·皮罗
本书共分四个教学单元。第一教学单元形态构成要素，由点的形象与构成、线的形象与构成、面的形象与构成、点线面的构成、形状设计以及材料与机理六个部分构成。第二教学单元空间与运动，由立体与空间和运动感两个方面组成。第三教学单元分割与网格，由不同比例的分割以及单位形与网格两个部分组成。第四教学单元则由画面形状，形的组织以及秩序与原理三部分构成了画面构成。
扎根于中华文明沃上的色彩文化，无论是表现形式，还是应用规律，部深深烙上了中国印记。色彩因中国文化的灿烂而愈发深邃，中国文化亦因色彩的绚丽而愈发多姿。《雅俗文化书系：色彩文化（新版）》从中国的传统色彩观念谈起，从历史和现实生话中去探寻神秘的色彩文化。此时，我们才恍然，色彩文化就在我们身边，也渗透在我们的血液中。中华民族的红色情结、儒道佛的本色、文学艺术的创造。甚或那传承至今的民风民俗，无不投射出色彩文化的影子。《雅俗文化书系：色彩文化（新版）》力求在知识性和趣味性中传达色彩文化的独特魅力，令您在大
《当代浙江学术文库：环境与焦虑》以生态批评为视角，详细论述了维多利亚文化批评家约翰·罗斯金的环境思想。不可否认，在生态批评史上，罗斯金是一位绕不过去的人物，他对环境的敏感和对环境保护所做的贡献不容忽视。罗斯金的环境意识贯穿于其艺术批评和社会批评，并与兴起于20世纪的生态批评有众多契合点。确切地说，他的环境意识来源于维多利亚时期普遍存在的对“文明”与“自然”关系的忧虑和反思。与托马斯·卡莱尔、威廉·莫里斯有关环境的讨论一样，他的环境思想为维多利亚时期的文化批评传统增添了生态思考的维度。该维度一方面
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