《楚汉浪漫主义文学发展史:战国秦汉浪漫文学经典文本研究》由李立著，本课题的研究运用了战国秦汉时期简牍文献和考古资料，力求从新的视角来审视和探寻楚汉相关文学的创作、承传和发展，因此，上述研究不论是材料的运用、问题的提出和讨论，还是观点的得出和进一步思考，都带有极大的风险，可商榷或存在问题之处在所难免，恳请大家帮助和批评。

著名作家孙见喜作为贾平凹忠实而长久的密友，始终零距离注视、现场记录贾平凹文事活动及其鲜为人知的逸闻趣事，以独特的视觉与窥镜式扫描，成就了这部别开生面的文学传记读本。该书以作品为圆心，放射与聚光并举，记录与叙事共生，放纵才情笔意，兼容私密信息与方家争鸣，还原每一部作品背后的曲折是非，透视寄生、衍生于作品之外的曲折隐情。

本书收录了老舍的散文《我的母亲》、《想北平》，小说《我这一辈子》，戏剧《龙须沟》等作品，并对这些作品进行了赏析。

本书收录徐志摩诗歌、散文、散文诗等多部作品，包括《雪花的快乐》、《去吧》、《沪杭车中》、《呻吟语》、《黄鹂》等及对作品的赏析。

鲁迅与郭沫若，与梁实秋，与林语堂，与高长虹，与周作人；郭沫若与鲁迅，与胡适，与沈从文，与萧乾；周扬与胡风，与冯雪峰，与丁玲；丁玲与周扬，与沈从文；萧军与刘芝明，与宋之的……这些恩怨都是时代的产物，无不打上深深的时代烙印，随着时代的剧烈变化，“恩怨情仇”也不断发生变化。探其由来，往往是由文艺思想、创作方法之争而演变为意识形态之争，进而演变为党派在文艺战线上的一场又一场政治斗争。梁实秋与鲁迅的“纠葛”、“论争”的演变可谓一个典型。因此有人将它视为中国现代文艺斗争的缩影。梁、鲁“论战”到底是如何演变的

关于京派叙事文学的研究，学术界一直集中在京派审美现代性的体现，京派的美学追求和艺术美的建构，京派的文化选择和文化背景，京派与海派的比较研究等方面，基本上没有对这一流派的伦理内涵的现代性进行整体研究的命题。而韩冷所著的《京派叙事文学的伦理内涵》试图通过伦理问题的考察呈现京派叙事文学中现代性与传统性的样态及冲突，对京派作家的重要作品的现代性意义进行重新阐释。对相对来说关注比较少的沈从文、废名、萧乾、林徽因、凌叔华等京派作家笔下的伦理内容进行深入分析，同时为了使本书更加厚重丰满，笔者还集中笔力分析了汪

本书沿着当年“重写文学史”的历史线索，从“民族国家”概念切入，遴选出影响当年“重写”进程的种种重要概念，诸如个人、纯文学、走向世界、现代化、寻根、民族等。通过对这些概念的结构化考量，讨论当年“重写文学史”过程中所呈现出来的文学史观念结构形态。全书主要探讨了4个方面的问题：“国家与个人”、“精英与大众”、“城市与乡村”、“中国与西方”。

本书收录了《沙滩的住》、《怪物老爷》、《桑榆自语》、《情意和诗境》、《银闸人物》等鉴赏文章。