本书是著名德国汉学家傅汉斯（HansUlrichVogel）就马可·波罗是否曾亲自到过元代中国这一经久不衰的学术论争而撰写的最新著作。作者一一回应了对于马可·波罗之书真实性的质疑，针对英国汉学家吴芳思（FrancesWood）所撰《马可·波罗到过中国吗？》（DidMarcoPologotoChina？）等书的观点，结合近年来学界马可·波罗研究的新进展，尤其是他自己在元代的纸币和贝币、食盐生产、杭州地区的税赋收入、元代行政地理等几个方面的研究成果，以坚实的证据得出结论：马可·波罗确实到过中国。全书

《浙江科举文化史》内容包括：培育积淀：隋前的浙江教育与选才；风生水起：隋代浙江科举文化；钱江风潮：唐五代浙人早期的科场征战；人文蔚起：宋代的浙江科举文化；逆境坚持：元代的浙江科举文化等十三章。本书的写作，是对浙江科举文化的一次壮丽回望，更是在了解浙江省科举文化史这个省情的基础上，对如何在新时期继承和发展地方优秀文化，如何在科学发展观指引下，更好地建设和发展我省富有时代特征的新文化，从而提升我省文化品格、提高我省文化生产力的一次努力和尝试。

本书是一部关于清代“厅制”问题的再研究。厅制是清代所独有的一种行政区划形式，它的设立体现着明清地方行政制度的转型。本书有两个侧重：一是对清代厅制的起源与演变过程进行了细致的制度史研究，特别是对于学界研究比较薄弱的明清之际厅的起源过程进行了深入探讨，着重加强对海峡两岸一手档案的发掘和利用；二是结合区域社会史、法律史的研究手段，将厅的地方表现形态，结合典型案例进行了细致分析，力争将制度演进全貌与区域社会个案有机结合，展现厅制如何与清代地域社会历史进程相协调，并进而体现清代地方治理“因俗而治”的特色的

在传统认知中，明朝封建专制高度强化，平民基本没有政治话语权，只能保持臣服的姿态。本书借由对生祠理论与实践的考察，挑战了这一偏见在明朝专制集权的土壤中，生长着另一套政治模式：地方官受命于皇帝，并由平民决定其价值，平民借此实现政治参与。而生祠，正是平民获得政治话语权的工具。 与天子受命于天相对应，作者将这一模式称为小天命，其背后是政治生态、神灵信仰、儒家思想之间复杂的互动。平民以立碑立祠的传统绑架地方官，用孝道掩饰生祠中的利益交换。生祠成为利益杠杆，地方官多施惠政以换取晋升的政治资本，百姓立生祠换取

“中书门下体制”是本书提出的用以涵盖唐中后期政治体制的核心概念。这个体制是在原有“三省制”框架内成长起来的，基本特征是以中书门下宰相机构为中枢，决策行政合一，以尚书六部和内外使职为行政主体，“设官以经之，置使以纬之”，整个官僚系统的运作形成了新的体制。国家政务的申奏与裁决则依托不同于三省制下的政务文书体系，形成了新的政务运行机制。这个体制在开元十一年张说奏改政事堂为中书门下时初步建立，经唐中后期和五代的发展演变，奠定了北宋政治体制的基础。本书力图摆脱以往制度史研究中的静态描述，厘清宋人著述中对唐

本书为《麦保尔捐献侨批档案萃编》的第二册，该册图书在2021年以已故收藏家麦保尔先生名义无偿捐献给汕头市档案馆的逾4万封侨批原件的基础上，选取6个家庭的314件实寄批，对其进行影印、选录、汇编并进行研究型整理，书中所录家庭涉及新加坡、马来西亚、泰国等国家，整理信息包括寄批地、寄批人、批款、寄批时间等，侨批类型涵盖批封、批信、侨批通知书。这些侨批见证了一个家族或家庭的持续联系，反映华侨家庭在不同历史时期发展生息的过程，具有较好的文献价值。本书抢救侨批文献遗产，展现侨批中蕴藏的华侨爱国爱乡情感，为华

已故著名收藏家麦保尔先生生前曾无偿捐赠给汕头市档案馆逾4万封侨批原件，汕头市档案馆从中遴选出7个家庭308件实寄批，编辑成《麦保尔收藏侨批档案萃编（一）》。侨批是华侨史的珍贵资料，记述、反映了东南亚诸国和国内粤、闽尤其是潮梅华侨史。本书稿运用历史文献学的方法，对麦保尔先生捐赠的侨批进行系统整理、分类和分析研究，通过这批精选的侨批，一窥华侨当年在海外艰苦生活、创业的历史，以及他们对祖籍国的思念，对故乡故土的建设，对家庭的扶助；也通过侨批所展现的华侨史，侧面反映我国近代的社会、经济状况。

明清交替之际，是文人结社活动为活跃的一个时期，曾经涌现过许许多多的社团。清朝初年以江苏吴江为中心，由苏南浙北一批遗民所组成的惊隐诗社，是当时重要的社团之一。对惊隐诗社的深入研究，不仅可以为明清文人结社史研究提供一个重要的个案，也可以拓展清代诗歌研究的维度。《惊隐诗社研究》主要探究了惊隐诗社的发展历程，考察其众多成员的生平事迹，并对诗社的文学创作、理论主张以及学术成就等做出分析和判断，终从文人结社和文学史的双重角度出发给予其一个恰当的定位。

乡土，是中国人的重要情感支撑，而乡谊则是在乡土的基础之上建构而来。本书将连接同乡关系的乡谊与政治加以联系，重点考察了明清以来乡谊流动与政治运作之互动。作者试图以明清同乡京官印结为切入点，观察政治制度运作与出仕者的社会生活，通过会馆禀请和衙门给示晓谕讨论清朝基层社会法秩序；紧扣近代同乡群体转型成为公共团体的时代脉搏，探讨了政治运作中乡谊流动网络的拓展与分化、影响乡谊流动的因素、乡谊流动的后果等方面，从而分析乡谊流动与政治运作既协作又冲突的多重面相。本书凸显了观念史与社会史的结合，并尝试在社会史与政

本书是美国学者戚安道先生关于中国中古社会的专著。他研究了中古时期（400—600年）湖北地区的门荫制。在作者看来，荫护机制更侧重于荫客而不是护主，是“以地方州郡寒门视角纵观南朝历史”。实际上，行文中赖以为脉络的还是那些护主们的人生轨迹。译者为中国史学者毕云。本书对于理解南朝历史和南朝时的建康、三吴地区有重要意义，弥补了系统研究的缺乏。本书以一个外人的视角研究六朝史，无疑是给中国六朝史的学术研究注入了新的方法，是六朝是学术研究的有益补充。