《李庚辰集/中国杂文》收录李庚辰从事杂文创作以来具影响力的杂文代表作《浅析“清净官”》、《将进酒，杯宜停……》、《不怕“穿小鞋”》、《“知人善任”一说》、《“奇装异服”辨》、《做官的“诀窍”》《钱字两支戈》、《何谓“尊敬领导”？》、《“数战数胜”之后》、《孟子的用人观》等。《李庚辰集/中国杂文》中的这些文章有事实、有根据、有分析、有理论、有文采，是非常的杂文。

“当你遇到挫折失败时，要知道，这是因为你不够努力或者是路走错了，要及时地检讨纠正；当你取得一些成就的时候，要记住，这是为有家族的德佑和亲朋好友的帮忙扶持，要知道感恩。无论你做什么事，要明白，祖先在看着你，不要做让祖先蒙羞的事情。”这是一位名人回忆自己的外公时所说的话语，他认为外公的教导中所包含的“孝悌忠信礼义廉耻”思想，对自己影响深远，是自己事业成功与生活美满的基石。

青空下，少女淡漠的外表下包裹着一颗支离破碎的心，蜕变后的微笑，隐藏青春的千疮百孔…… 温柔恋人李维克的背叛，将初入社会的平静表面撕开肮脏一角，邻家温暖男孩的有心利用，颠覆一切关于美好的定义，绝望而悲伤…… 而他，傅亚斯，褪去万丈光华，只愿与她执手相伴 青春渐行渐远，那些落过的泪，终会变成阳光，照亮脚下的路。

肖哥是“道不同，不相为谋”。“苏秀君赞赏着。”我只是做自己，没有那么高尚。我说用在“鬼”身上，玷污了圣人。“鬼”“道”不是圣人“道”不是君子“道”“鬼”道无德，根本是不能晒在阳光下的“道”所以，“鬼”不配用老夫子的“道”

杂文这个新成员一俟来到华夏，其特性便与众不同——首先是符合社会发展规律，它主张顺应历史潮流。它不重复生活，不还原历史，不演绎过去，而非常突出展示将来，预期社会走势，判断人间是非。杂文一俟来到华夏，便告之，它向往和平、民主、科学、自由、平等、人道、富裕及真善美；杂文憎恶专制、昏聩、愚昧、野蛮、特权、贪婪、奴性、虚伪及假恶丑。杂文与其他文学艺术既相通又有自己的特性。杂文一俟来到华夏，就融于文学大家族，与各种文学艺术形成天然的血肉联系。它不像小说刻画人物，而是粗线条勾勒人与事；它不像诗、散文等那样纤细

哪个班上没有坏小子。可五?三班的坏小子“坏”的极具特色：有特别嘴馋的，有特别贫嘴的，有特别纤色色的；有喜欢搞得神秘兮兮的，有喜欢把简单的事情弄得十分复杂的；更多的是课时课间各种及其亲切又匪夷所思的“大事、小事，好事、坏事”，加上或严肃，或深沉，或古板，或慈爱的各类老师，想没有故事都很难……