就是用这体裁莎士比亚赐给我们一个温婉的音乐和鲜明的意象的宝库，在这里面他用主观的方式完成他在戏剧里用客观的方式所完成的，把镜子举给自然和人看，让德性和热情体认它们自己的面目：让时光照见他自己的形相和印痕；时光，他所带来的妩媚的荣光和衰败的惆怅……对着这样的诗，译者除了要频频辍笔兴叹外，还有甚么可说呢？

《声音集》中的语句及这部作品整体都预设并探讨了一种“绝对”的存在、对这种“绝对”的认知即真理，以及这种认知的巨大益处。……它显而易见是一种亦精神亦文学的确证。它们见证的中心与形式的源起是个体生存的内心煎熬与畏怯，是穿越时代与境遇，于一瞥间捕捉到的现实，是感性与苦难的结果。

《微物之神》从表姐苏菲的葬礼开始，讲述了印度南部小村庄中一对孪生兄妹瑞海尔和艾斯沙曲折的童年经历，揭开他们的母亲阿慕与木匠维鲁沙的爱情秘密，以及在这个社会等级森严的环境里，两个孩子是如何在无意中被诱导着参与毁灭了这一段凄美爱情，并为此付出了沉重的代价。

《海风中失落的血色馈赠》所收入的七个故事，都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中，有 少年渴望摆脱家族在海岛世代挖煤的命运而在成年之际离家远行，有人到中年的大学教师回忆少年时 他那心怀壮志但困居海岛打鱼为生的父亲，有散居各地的大家族成员在老祖母96岁生日之际齐聚老祖 母寡居的海角，尘封往事也在个人心中泛起……这些故事勾画了家庭内部紧密的纽带和难以逾越的鸿 沟，以及人们面对命运时候那种一脉相承的脆弱和温柔。 书中的七篇故事既体现了人和自然世界粗粝而深情的交融，也含蓄而节制地勾勒了

阿莱克桑德雷的作品里，对事物基本的冲动和对同样这些事物抽象的感知之间形成了有趣的对比。在他的诗歌中，几乎所有事物——树木花卉，动物人类——都让人觉得剥去了具体的外表，诗人关心的是它们的概念和象征，再由他用激情赋予象征以生命。

在这部风格独树一帜、结构非同一般的当代长篇小说里有两位作家：一位是和姨妈谈恋爱的十八岁大学生，梦想去巴黎定居的未来作家小略萨；一位是讲故事的天才，绘制社会风俗画的艺术家，穷困潦倒的广播剧作家卡玛乔。未来作家小略萨取材家族八卦和坊间奇闻，努力写了一篇又一篇小说，却一次次失败，稿件或被扔进垃圾桶，或被搁置，或被嘲笑。与此同时，广播剧作家卡玛乔飞速创作、排练、制作了一部部荒诞离奇、脍炙人口、大获成功的传奇广播剧。九幕卑微而又悲凉的人间悲喜剧贯穿在胡利娅姨妈和未来作家的爱情故事主线中，映衬出那位天才作家

语言上的创新——特别是在法国诗迫切需要此种创新之时——足以使波德莱尔成为一位伟大的诗人，一座诗歌史上的里程碑。无论哪种语言中，波德莱尔确实是诗的最伟大典范，因为在我们经历过的诗和语言中，他的诗和语言最接近一种完全的改造。

小学生王小帅生病了，在家卧床休息，恰好躲过了zui害怕的背唐诗检查。百无聊赖的他通过魔法宝石与大毛怪重逢，跟随大毛怪造访了唐诗宫，结识了唐诗里的一个个节气仙子，也遇到了一系列谜题：谷雨仙子子规为什么要到处散播好朋友戴胜公主的坏话呢？立夏仙子两岸猿通过巫术消除了生命中的所有痛苦，为什么反而失去了快乐？有残疾的晴空鹤报名参选“立秋仙子”，遭到了一众选民的嘲笑，他能够逆袭成功吗？

1930年，命运安排年轻的考古学家马克斯?马洛万和当时已负盛名的阿加莎?克里斯蒂相识，阿加莎的名气并未阻碍她分担丈夫的工作。她参与了马克斯在叙利亚和伊拉克的每一场发掘，与他同甘共苦，在考古学家遭遇的各种灾难事件中不断筛取笑料。她爱她的丈夫，对考古有着浓厚的兴趣，当朋友问起她的异乡生活时，她决定用这部轻松的游记来告诉他们答案。 本书初版于1946年，描绘了考古旅途中的艰辛和乐趣，从中能体会阿加莎独具的魅力，同时也能找到《古墓之谜》和《死亡约会》的影子。

《当下集》是自广受赞誉的《山巅之险》后的首部新诗结集。加里?斯奈德发觉自己在眺望这个星球。前往多米洛蒂山脉、太浩湖北岸、从巴黎和托斯卡纳到德尔菲神庙，从圣菲到塞拉关隘的旅程，散布着这些诗歌如近十年的地图。摆放在一起，它们成为了一条路径，兼具复杂性与抒情性，可看作诗人进入第八个十年之际的“砌石”。