闫玉光主编的这本《张家口市博物馆馆藏文物精华》从馆藏的青铜器、金器、瓷器、玉器中精选出各个历史时期的珍贵文物180余件（套），真实全面地层现了张家口历史文化发展历程，让读者了解到祖祖辈辈留下的真实而生动的印迹。通过展示这些具有北方民族特色且又反映历史时代特征的珍贵文物，为我们打开了一个窗口，让人们从文物藏品这个角度更好、更深刻地了解和认识张家口，对于弘扬中华文明、扩大张家口的知名度以及促进张家口的政治、经济文化和社会发展将起到积极的作用。

程庄墓地位于南阳市镇平县安子营乡，是一处以东周时期墓葬为主的墓地。2006年7月至12月，受河南省文物管理局南水北调文物保护办公室委托，郑州大学历史学院考古系对该墓地进行了发掘。此次发掘共清理龙山时期灰坑15座、瓮棺1座，东周、汉、唐及明清时期的灰沟3条、水井1座、墓葬212座。《南阳镇平程庄墓地》对这些遗存进行了全面详尽的报道。《南阳镇平程庄墓地》适合考古学、历史学研究者及大专院校相关专业的师生阅读参考。

长安是中国历史上建都朝代最多、历时最久的都市，先后有13个王朝建都于此，绵延1100余年，形成了辉煌灿烂的长安文化。长安文化具有多种特性。首先，它是一种颇具特色的地域文化，以长安和周边地区为核心，以黄土为自然生存环境，以雄阔刚健、厚重质朴为其主要风貌，这种文化精神一直延续到今天，仍然富有强大的生命力。20世纪中国文学的“陕军”、中国艺术的“长安画派”等，显示出独特的魅力，可以称之为“后长安时代”的文化。其次，它是一种相容并包的都城文化，既善于自我创造，具有时代的代表性，又广泛吸纳其他地区、其他民

我国的金器制品有着悠久的历史和骄人的工艺传统。 金属于稀有的贵重金属，外表漂亮，机械加工性能好，延展性强，因此黄金一出现就被定为装饰用品的*金属，在这一点上中外是一致的。人们珍视它，匠人欢迎它。与其他材料相比，金的易于加工的特点，使金器还能改制翻新，从而形成新的多种形式的金制品。

羊色釉瓷是仅施一种色釉的瓷器。宋瓷以五大名窑和八大窑系彪炳史册，但元代以前，单色釉瓷却仅有青釉、白釉、黑釉等品种。元代时，烧成了铜红釉、蓝釉和孔雀蓝柚等单色釉瓷。明清时期，单色釉瓷土要由官窑烧造，用作皇家祭祀器和宫廷膳食器，名贵柚色很多，工艺成就极高。如清康熙官窑烧成的单色柚有一邓窑红、豇豆红、天蓝：洒蓝、豆青、娇黄、仿定、孔雀绿、紫金釉瓷等，都是极名贵的釉色。《单色釉收藏鉴赏百科》全方位介绍单色釉瓷的相关知识，把典型的单色釉瓷按类排列，使读者能充分了解各种单色釉瓷的形制、纹饰、工艺特点。

本书着重阐述大禹祭典产生和延续的自然地理环境、社会经济环境和历史人文环境,介绍了大禹祭典的缘起、形成和沿革以及传承保护的情况。

《边疆考古研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的系列学术丛书。本辑收录考古调查报告及研究论文32篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。本书可供文物考古研究机构及高校考古、历史专业学生参考、阅读。

本书选录了邱立诚先生关于岭南地区考古研究论文43篇，包括综合论述和专题研究，内容涉及面广，时代跨度大，资料丰富，区域性强。主要是从考古学的角度探讨岭南区域的历史文化、人文社会和古代地方风貌。可供文物博物馆学、考古学、历史学、历史地理、地方史以及相关学科的文博工作者、研究人员参考。

本书是在作者硕士学位论文基础上修改、完善而成。全书系统检视了《北魏孝子画像研究》课题的学术史和现有考古材料，并在广泛阅读相关文献史料的基础上，对北魏墓葬中的孝子画像进行了较为全面的研究，着重分析了北魏墓葬中孝子画像与“东园”的关系，追溯了古代孝道思想与孝子画像的承传与变迁，揭示了北魏孝风大盛和孝子图流行的社会背景和历史原因，透析了《孝经》的文化内涵及其与北魏孝子图的关系，阐释了北魏墓葬中孝子图大孝题材的选择、刻画空间的变化、表现形式的创新及其所具有的功能和象征意义。

本书是《罗州城与汉墓》的姊妹篇。《罗州城与汉墓》收录的是京九铁路建设期间在湖北蕲春罗州城内外所获的城址及汉墓资料，本书收录的则是2001年蕲春国家粮库建设期间，在罗州城内所获的城址堆积发掘资料。本书全面报道了2001年的发掘收获，展示了蕲春罗州古城战国两汉、隋唐五代、宋代等各个历史时期的地层、遗迹及遗物的基本面貌。通过对遗迹、遗物资料的系统整理与研究，理清了罗州城内考古学文化发展的基本脉络，对湖北乃至长江中游地区两汉及唐宋时代的考古研究具有一定意义。本书可供考古学、历史学专业人员、工艺美术人员、