《素书》全书共分为六章，仅仅一千三百余字，分别从道、德、仁、义、礼五个方面进行论述，语言精练简洁，字字珠玑，句句锦绣，将复杂的人性分析得透彻有理，对世间万物的本质和发展规律把握得入木三分，在修身治国、处世智谋、人生韬略中都占有极其重要的地位。《素书》可谓是为人处世之经典范本，是中华谋略之瑰宝。

如果幸运女神偏不眷顾，我们究竟如何准备才能应对逆境？ 重构认知（reframing），一条斯多葛主义的路径。 人们一直在思考，如何面对不幸。两千多年前，古罗马斯多葛主义哲学旨在帮助人们在起起伏伏的人生中游刃有余。他们相信，事情好坏与否，取决于我们看待事情的方式。许多痛苦都来源于盲目的期待和错误的判断。他们提出了行之有效的核心理念：接受不可控和保持判断力。人生诚如摔跤手必须坚持艰苦地训练，才能在面对强敌劲旅时从容不迫。同时，还须向外看，看到浩瀚的时空，认清自己只是宇宙中一个微小的瞬间，并从中获得安

樊登读书如何实现用户从0到6000万的突破？普通人如何把握趋势实现跨越式成长？年轻人如何应对职场焦虑？如何找准定位客观认识自己？如何处理复杂的人际关系？······樊登读书联合创始人郭俊杰在这本书中，详细阐述了他作为一个普通人如何凭借简单做事的心态，成功创立知识付费头部企业樊登读书的经验和心得。在这本书里，不仅有创业心法、管理心得，也有他个人关于学习和成长等话题的独特见解。简单做事，成事简单。

当前，有很多关于人工智能（AI），并和人类生产、生活关系紧密的议题被广泛讨论，包括如何避免大数据时代个人隐私形同虚设代码是否具有道德等。这些现实议题背后，是两个根本问题：何为AI伦理？何为AI治理?本书汇聚众多专家的观点，对这两个根本问题进行了深入探讨，涉及人工智能、计算机、法律、社会学等多个领域，覆盖社会和个人、生产和生活的诸多方面。本书是根据未来论坛AI伦理与治理系列研讨会的成果总结、整理而来，分为AI向善的理论与实践、AI的公平性、AI与风险治理、AI决策的可靠性和可解释性、用户数据隐私、

本书尝试探讨的问题就是:如何在不确定的时代对冲不确定性,定位人生意义与价值,在平衡短期与长期的选择下,跨越成长第二曲线?什么是真正意义上的“财富人生”?

道德意味着什么是对的而什么又是错的行为方式。这是当代社会心理学的热门研究领域，与近年的政治经济危机及其暴露的行为模式有些相关。在本书中，娜奥米·埃勒默斯以其丰富的研究经验为基础，博采道德研究的洞见与发现，对道德现象的社会功能进行了基础性整合，考察了社会群体如何影响道德价值观，又如何发挥“道德之锚”的作用。娜奥米·埃勒默斯分析指出，内群动力及建构独特群体身份的热望，对理解道德对个体行为调节的影响至关重要。但群体语境尚未被系统纳入道德研究之中，也未被作为过程，用以理解改变道德行为的尝试。基于社会认同

本书主要包含余纪元的重要学术文章。在柏拉图亚氏研究方面，主要包含柏拉图回忆说、理念论、通种论、正义问题，亚里士多德的存在论、形而上学、幸福概念等相关问题。在中西哲学比较研究方面，主要涵盖余纪元教授对德性伦理学、中国哲学的处理，比如“新儒学的《宣言》与德性伦理学复兴”“遵循自然的生活：斯多葛学派与道家”“陈康与亚里士多德”“德性：孔子与亚里士多德”。最后，作为附录，收录了国际学术界对余纪元著作相关问题的回应，以及对《德性之镜》一书的书评。

本书坚持马克思主义立场观点方法，阐释了历史唯物主义视域下空间伦理的基本范畴、主要内容和时代价值。历史唯物主义视域下的空间伦理研究立足于人的生产活动和生活实践，以空间存在和空间伦理的辩证关系为依据，考察空间伦理的具体形态和实践路径，主要分析了空间伦理中作为微观起点的身体伦理，作为中观核心的城市伦理以及作为宏观未来的全球伦理，并由此构建了空间伦理的主体结构，以期为新时代中国空间善治实践提供有益参考。

本书是科尔斯戈德2008年的最新著作，是在她2002年洛克讲座的系列演讲基础上完善而成的。在这本书中，科尔斯戈德论述行动的本质及其道德基础。利用柏拉图、亚里士多德和康德的资源，作者论证了人的行动的功能就是去构建行动性因而构建从事这一行动的人的身份。她把自己的关于实践理性原则的基础的论述建立在与理性主义和经验主义的相关理论的比照基础之上，发展了行动理论和人们之间的相互作用以及相互作用必须采取的形式的理论。全书共十章，包括：行动性和身份；规范性的形而上学；形式的和实体的理性原则；实践理性与意志的统一

哲学探究存在之意义，而存在意义之发生与演进的历史，就是人类追求美好生活之实现的道义行动的历史。伦理学是存在最本原的冲动，有其自身的第一哲学依据，即存在之为存在的实存机制。正是依据这种内在机制，存在之可能性、应然性和必然性处在融洽正当的关系中，存在才能真正实存起来，因而存在机制也就是伦理机制。从存在本身的实存机制中阐明存在之道向伦理之义的转化，因而伦理存在就是道与义的契合。伦理学就是通过阐明存在机制的伦理性来回答哲学的存在意义之追问，通过实存中的伦理之家的安居阐明人类道义实存的历史。本书为邓安庆教