《高效管理员工的工具及表格》收录了企业管理中常用的管理工具，以表格的形式呈现出来，管理实操、执行方式呈现于外，管理理念、公司制度暗含于内，使管理结果可视化、一目了然，提高企业管理效率。本书共八章，分别是主要员工岗位职能速查工具，招聘、面试与录用管理工具，员工培训与教育管理工具，考勤出差管理工具，绩效考核与评估管理工具，员工素质、工作态度及专业考评管理工具，薪酬与福利待遇管理工具，奖惩、升职与辞退管理工具。本书结构完整，图表清晰，适用于企业管理者和相关工作人员。

巴山艺社创始人，全国优秀教师、画家何文豪先生，退休后居蓉城，面壁十八年，画胡杨风骨大型组画两百余幅，首创螺旋皴，尽写大漠雄浑、苍凉、粗犷的原始生态美。2018年6月在上海市政协书画院成功举办《守望人间三千年何文豪胡杨魂绘画专题展》，讴歌了三千年不朽的胡杨精神（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一年不朽），借以表现兵团人最能吃苦最能奉献的革命英雄主义。倍受周韶华、刘国松、杜哲森、黄宗贤、杨振国、王文甫等海内外专家学者称赞：何文豪是一位新时期写实性画家，有大家气派，其画风既大气，又文气，极具正能量

新乡土与中国当代美术乡村叙事的生态转向是中国当代架上绘画发展史当中一个极其重要的思潮与现象。近年来，随着社会主义新农村建设和乡村振兴战略的推进，乡土、乡村、民间、民族与生态题材的美术创作有了更大的发展。本专著着力于分析中国当代乡土美术的生态转向及其图像生成机制，对于我们领悟意识形态与视觉文化、文化生产与美术创作复杂关系和多重意蕴具有重要的理论价值。内容包括绘画、雕塑、装置、影像等，并附当代艺术批评家的评论文章多篇。

本书是季羡林在参观游览国内比较著名的旅游景区时所写的游记精选本，收录了如《火焰山下》《在敦煌》《观秦兵马俑》《法门寺》《登黄山记》等唯美篇目，并配以编者注释和随文图片，向读者呈现了季羡林散文创作的精髓，使读者领略了一代大师眼中的神州之美。

《雅马哈成人钢琴自学教程》系列是一套专门以教授成人钢琴为蓝本的教材，引进自日本雅马哈音乐公司。本套系列分别以钢琴教学中的经典教材《拜厄》《小奏鸣曲集》《布格缪勒练习曲集》为素材，根据成人学琴的需求和习惯编写成了《雅马哈成人钢琴自学速成·拜厄（上）》《雅马哈成人钢琴自学速成·拜厄（下）》《雅马哈成人钢琴自学速成·拜厄配套曲集》《雅马哈成人钢琴自学速成·小奏鸣曲集》《雅马哈成人钢琴自学速成·布格缪勒钢琴进阶练习25首》。本套系列贴

本书是一部小说集，精选了知名专业作家创作的《红军旗》《英雄辈出》《鲜花岭上》《我的外婆代号L》《逐日》《康定情歌》六篇作品，反映了中国人民在党的领导下，为了民族独立与人民解放浴血奋战的艰难历程，塑造了众多默默无闻却意志坚定、勇于牺牲的革命战士形象。作品充满了革命斗争的豪情，是一部鲜活、生动的爱国主义教育读物。

本书是一部小说集，精选了知名专业作家创作的《此刻天长》《自画像》《流动的宴席》《轻舟已过》《唱戏的人》《薄冰》《绿鸵鸟行动》《地铁二号》八篇作品。作品聚焦新时代的普通人，他们或痴迷于传统的戏曲、篆刻、玉雕、面点等技艺或手艺，或在经济大潮的冲击下坚守平凡的岗位而保有一颗善良、纯真之心，故事短小却蕴含哲理，透出动人的人性之美。

人的需要的满足和需要的合理是美好生活辩证统一的两个方面。虽然需要合理既抽象又具体，但其基本的、共性的方面是存在的，特别是又具有着显著的中国特色。新时代人民群众美好生活的实质就是通过满足人民群众美好生活合理性需要与引领人民群众美好生活需要合理之间的有机互动，激发活力、凝聚人心，熔铸推进中华民族伟大复兴的磅礴伟力，扎实推动全体人民的共同富裕，增进人民群众的获得感、幸福感、安全感。这就要求全面满足人民美好生活的合理需要，强化引领人民美好生活的合理，准确构建人民美好生活合理需要动态指标体系，并转换成具体

朱熹四书学是以儒家典籍为文本对人的一种解读，目的在于探究人之所以为人、人之所必然之故以及人之所当然之则。可以说，朱熹四书学实际就是人学（就人自身而言）、政治学（就人与社会而言）、伦理学（就人与人而言）的结合体。朱熹对哲学的涉足源于幼年时期潜移默化地理学熏陶，对哲学的探究则是源于对儒学精神血脉之所在的为己之学的探求。而为己之学显透着的道德动机又关系着天下之安危，于是，在宋代特殊的社会历史时期，逐渐形成了一种以道德动机和道德理性作为治国安邦、家国长治久安的救世之道。所以，在家学和时代思潮的影响下，朱

本书充分展示转型社会中国传统价值、文化观念和道德秩序摇摇欲坠所带来的社会阵痛，探讨了文学湘军的精神命途与漂泊之苦的思想根源，阐释了他们在传统与现代、历史与现实、物质与精神之多重困境下的心灵成长。文学湘军努力展示平凡个体与现实生活之间的种种纠葛，揭示现代人面对社会急速变化所遭受种种尴尬的真实处境,他们推崇感性化、细节化的话语形态，反映底层人物在社会转型时期的命运挣扎，他们往返于乡士与都市、传统与现代之间，既批判乡村的落后、呼唤都市文明，又抵触都市文明对于传统农村的侵蚀与冲击，努力重构地域经验中的温