《论语》是儒家的重要典籍，不仅在中国影响深远，而且在国际上也影响重大。本书从跨文化交流角度出发，运用翻译学、语言学、传播学等相关理论，结合具体历史背景，对《论语》的俄译进行全面历时性梳理，同时对典型译本特点也进行了系统性研究。在此基础上，探讨不同时代的俄罗斯人对孔子形象、《论语》基本哲学术语、《论语》学、《论语》的译介及接受等方面的认识和解读，指出以《论语》为代表的儒学对俄罗斯政治、经济及文化等领域所产生的影响，进一步挖掘《论语》能够走进俄罗斯的深层原因和价值意义。这些研究不仅为《论语》及儒学研

本书除导论和结语外，共六章，内容包括：孟子德性思想的历史渊源、孟子德性道德观的基础、孟子道德体系的建立、孟子德性思想的情理精神、孟子反躬内求的道德修养、孟子德性思想的政治实践。

这是一本能量再生书。31岁那年，矢泽亚希子被检查出罹患子宫癌，生活的突变让她重新开始思考自己的人生：如果眼下的自己毫无价值，那么从现在开始创造就好。于是她下定决心在自己喜欢的棋盘世界中找到自己的位置。在这个过程中，她为了延续生命而割去子宫，因为女性身份而受到歧视，因为失败而陷入瓶颈，但无论遭遇了什么，她都保持这份坚定和执着。在书中，作者详细讲述了棋局思维是怎么帮助她重新站起来，重新获得人生意义的。希望这些经验和方法能给你带来一些启发。在面对各种不确定和困惑时，你能少一些恐慌和束手无策，多一些勇气

哲学这个小学科，讲的却是大道理，闪耀的是大智慧。物质与精神的关系，是哲学的基本问题，是普通、深刻的学问。从哲学的层面讲，人是物质实体与精神主体的统一。人有双重生命：物质生命与精神生命。本书共分为五部分。

《新唯识论》为熊十力最主要的哲学著作，标志着熊十力哲学思想体系的完全成熟。在书中，作者继承并改造了佛教中的唯识宗，接受了唯识宗的“万法唯识”思想，认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥的基础上，又建立了自己“体用不二”的本体论，并由此出发建构了独具创意的“翕辟成变”的宇宙论和“性量分殊”的认识论，从而构成了“新唯识论”哲学思想体系的理论框架。

本书是励志类书籍，书中精选了80篇关于梦想、行动、价值观、方法等方面的励志故事。故事内容直击读者内心深处，让读者在感受到亲近与温暖的同时，更迸发出向上的力量。

《国学经典丛书第二辑》推出了二十几个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内**专家郁贤皓、王兆鹏、朱良志、杨义等倾力编注，集经典性与普及性、**性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。《了凡四训》阐明命自我立，福自己求的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；

家教重在德，做人贵为和，望子成龙女成凤，品德教育不能松！育美德千秋伟业，传家风永世流芳。家德，从字面来理解是家庭对美德的一种传承。而其真正的内涵不仅仅局限在家庭这个小的范围之内。小家是家，大家是国。从国家的角度来看，家德蕴含的美德是及其丰富和深刻的。先贤的圣典中饱含了为家为国的美好品德，为后世子孙留下了不可替代的精神财富。《仁：修身立德助伟业/家风家教系列》立足于从修身立德开始，认识道德的本质，再从仁爱、无私、忠勇、勤劳、节俭、团结一心以及现在社会所缺失的职业道德等方面逐步展开对道德的认识和理解

《中国近三百年学术史》是梁启超晚年在清代学术史领域的一部荟萃式研究成果。这部著作与其早前的相关论述相比，更为成熟，在保持了自身语言、思想特色的同时，又以专题、专人等模式深入研究。作者试图探索在清代历史上相继出现的学术现象产生的原因，以及它们之间的联系，并把它们合而视为一个独立的思潮，进而找到这一思潮与其前后历史时期所出现思潮的联系。本书的论述中，体现出梁启超研究的，既不再是数千年旧史家对封建王朝文治的歌颂，也不再是历代学者对一己学派的表彰，而是一个历史时期学术盛衰的全貌。

胡乃波译注的《论语》是“国学经典精粹丛书”系列之一。《论语》是中华民族的源头性典籍之一，是古代圣哲修身明德、体性悟道的智慧结晶。其内容言简意赅，含蓄隽永，用通俗易懂的文字教育世人成德之道，影响了一代又一代中国人。