本套丛书是季羡林亲定自选集，是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等，集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。《季羡林谈国学》本书收录了季羡林先生所写有关国学的精彩文章，从“国学漫谈”，到国学的范围，再到国学的重要性，通过引证举例，以通俗易懂的方式对“国学”进行了深刻的阐释，季羡林对国学、人生、道德、文化、治学等领域的独到见解，展现了国学大师季羡林对国学的探索成果。

本书是一部介绍经学和十三经的学术普及读物，初版于二十世纪四十年代。本书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍，又注重经学史的梳理，可谓有纵有横，纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识，即使是介绍每一部经书，作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事，并不是就经说经，而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。本书谈论经学，行文简明洗练，平易畅达，使读者很容易深入经学之堂奥。

广义的抄本包括稿本和抄本，前者指著作者著作的底本，是书籍的原始状态，最能准确表达著者思想；后者系稿本或刻印本的复写本。在中国古籍中,抄本是一种特殊的版本类型,也是著述保存和流传的一种重要手段和方法。在雕版印刷术发明之前,我国图书主要靠抄本流传；印刷术发明之后,依然有不少图书靠抄本得以存世。 较之刻本，抄本有自己的特点。首先，作为作者手稿的抄本，呈现的是书籍的原始面貌，是祖本，有不可替代的意义。其次，有些书籍虽有刻本传世，但并不能反映著者原稿面貌，可能经过刻印者的删改，而根据原始稿本誊写的抄本无疑

本书包括《古籍举要》和《版本通义》两种。《古籍举要》和《版本通义》二书为钱基博（1887-1959）所撰国学普及读物。钱基博，字子泉，别号潜庐，江苏无锡人，现代教育家和国学大师。博学精思，著作等身，经史子集均有论著，尤擅长章学诚文史校雠之学。《古籍举要》原名《后东塾读书记》，乃钱基博教书读《东塾读书记》时随记而成的，凡共分十七卷；《版本通义》是钱基博最主要的版本学著作，分原始、历史、读本、余记四个部分、被当代学者称为版本源流学的开山之作。

青少年了解北京这座城市和北平的故事对于他们的历史文化素养、国家认同感和国际视野的培养都具有重要意义。通过学习和了解，他们能够更好地认识自己的国家和文化，增强文化自信和民族自豪感，为未来的发展和成长打下坚实的基础。 北平，是北京的旧称之一，最早源于战国时燕国设置的右北平郡。西晋时，改称北平郡，是北平作为一个地名第一次出现在行政区划中。1368年，大都易名为北平府，取北方和平之意。1928年，南京国民政府设立北平特别市，简称北平。 新中国成立后，北平改为北京。这座城市，是一个具有五百多年历史的古都，

本书为启功的“猪跑学”讲记：文学源流、思想变迁、文化艺术、典籍巨著是怎么回事，《论语》《千字文》《红楼梦》该怎样去读……寻觅中华文化绵延数千年的根脉，一本书读遍文史哲艺。

本书共分问道经史、社会生活、文以齐家、职场管理、学校教育、经典学习、历事炼心等部分，较之前两辑所涉及的问题更加广泛，所探讨的层面也更加深入。作者往往是通过或三言两语，或沉默不语，或一首普通的歌曲，抑或“以其人之道还治其人之身”，稍微加以回应，即可令提问者茅塞顿开，阴霾尽散，令提问者深得中华文化的奥秘。

本书为明代万历中后期至清代雍正时期前后一百二十年间《诗经》研究史，深入分析了重要学者如郝敬、何楷、冯复京、钱澄之、朱鹤龄、陈启源、顾炎武、姚际恒、毛奇龄、王夫之、孙承泽、冉觐祖、方苞、李光地等的诗经学，立足于文本和学术史视野，全面梳理这一学风转变重要时期《诗经》研究观念、方法的演进趋势，明清学者对诗序、毛传的认知过程及其在学术上的影响，讨论了汉学风气和考据兴趣的兴起，并对科举文化、商业出版与诗经学的关系，类书与经解的交互，清代官修《诗经》注本的传播与影响等都做了细腻考察。

《群经平议》三十五卷，清俞樾撰。《群经平议》为清经学大师俞樾经学研究之重要著作，全书考证对象为中国文献典籍中最重要的十三部经书著作，包括我们通称的“十三经”中的“十二经”（《诗经》《周易》《尚书》、三《礼》、《春秋》三《传》、《论语》《孟子》《尔雅》”，另添入《大戴礼记》一书。考证内容有经文衍字，有字义训诂，有名物制度，大要以“正字”为主。以音声求义训，从而明经旨。此次校点，以《续修四库全书》影印光绪二十五年《春在堂全书》本为底本，以光绪十四年南菁书院刻《皇清经解续编》本为校本。校点者张鈺翰本身

本书从《论语》《孟子》等国学传统作品中精选一批可以体现民族品格和民族特质，流传广、影响大、对为人处事具有较大借鉴意义的名言古训，配以注释、译文和简明导读提示，把名句注释、翻译与中国传统文化知识梳理结合起来，把名句解析与全文背景、文化现象结合起来，把学习文化知识与做人做事结合起来，力争让读者在更好地理解传统名句的同时，对中国传统文化发展脉络、重要现象、典型特征有一个相对清晰的认知，使其在学习传统名句过程中，受到传统文化潜移默化的影响和推动，不仅长知识，而且在阅读之中汲取中国传统文化精华，学得做人做