本书以“格局-过程-服务-可持续性”为总体框架，以黄土高原为研究区域，从基础理论、景观格局与生态过程、生态系统服务、可持续性四个方面系统探讨土地利用、植被恢复对生态过程、生态系统服务的影响与调控。在介绍生态过程与生态系统服务的研究进展与发展态势的基础上，探讨不同尺度景观格局对土壤侵蚀、土壤水分的影响，揭示不同尺度生态系统服务的形成机制与权衡协同机制，提出面向可持续发展目标的生态系统服务调控策略，以期为黄土高原生态保护与可持续发展提供参考。

本书通过对历史唯物主义“自然”向度的深入挖掘和研究，系统阐发历史唯物主义所蕴含的生态文明理论基础和方法论原则，论证其作为解决当代生态危机的科学理论工具的“必要性和”“可能性”，进而确立一种能够反映生态问题本质的、便于正确把握生态问题复杂性的总体范式。在此基础上通过总结和运用生态问题的历史唯物主义研究立场、观点和方法，剖析不同社会制度国家生态问题的具体成因，为新时代生态文明建设和参与全球性生态环境治理提供理论释疑和具体指导。

本书坚持马克思主义生态思想同中国生态文明建设具体实际相结合、同中华优秀传统文化“天人合一”等价值理念相结合，深刻发掘中国式现代化包含的生态世界观、生态价值观、生态历史观、生态文明观、生态民主观及其实践探索，并在此基础上探析中国式现代化对于推动人的生存、人的发展、人的解放等方面的人学意蕴，力图揭示体现中国式现代化建设“人与自然和谐共生”的生态文明对于创建人类文明新形态的世界意义。

随着我国生态文明建设的不断深化，从生态系统服务视角，研究区域生态环境质量与人类社会经济发展之间的关系，已然成为践行“宁要绿水青山，不要金山银山”“既要绿水青山，又要金山银山”“绿水青山就是金山银山”理念的重要研究方向。当社会经济发展带来的环境负担超出生态环境客观承载能力和恢复能力时，需要及时用科学的发展方式来保障生态环境安全和永续持久的发展，守住发展和环保两条底线，坚持生态文明先行，在发展中保护，在保护中发展，解决当代与代内公平问题。因此，实现区域可持续发展离不开多种生态系统服务的支持。本书研究

地球是一个生机勃勃的有机体，动植物在任何极端的气候和环境中都能存活并生长下来。海底的火山喷泉里，密集多样的生物群落在黑暗中繁衍生息；红树林中的弹涂鱼，成功过上一半水中一半地面的生活；猫头鹰在极北之地的定居过程中，长出了更厚更白的羽毛；藻类和真菌在高山之巅结成共生体亲密依存……无论在冰盖和苔原，还是在沙漠、深海和火山口处，单一物种乃至整个群落都能最终适应并充分为己所用。在《生生不息的地球》一书中，享誉世界的大卫·爱登堡爵士以敏锐的眼光、持续的好奇心和富有感染力的热情，向我们展现了栖息于12个典型地

该著作坚持以马克思主义生态哲学为基础，以不忘本来、吸收外来、面向未来为原则，系统研究并论证了高质量发展的生态本体论、生态价值观、生态发展观和生态思维，提出并论证了生态哲学视域下高质量发展的“江苏方案”，在拓展生态哲学学科研究领域的同时，开辟了高质量发展的生态哲学研究新领域，增强了生态哲学面向高质量发展的研究前沿性和可操作性。专著的篇章结构：围绕“基于生态哲学的高质量发展‘江苏方案’研究”，首先研究了生态哲学与高质量发展的关系，形成了专著的导论部分；第二，研究了高质量发展的生态本体论，在系统阐释经

生态美学研究丛书共三本：《生态美学引论》以生态实在论为哲学基础，以生生理念为价值导向，以身心境三元模式为思维范式，勾勒出生态美学领域诸核心问题，创造了文弊等一系列独树一帜的标识性概念；《西方生态美学史》统揽西方生态美学70年发展历程，涵盖英、法、德、意、西、俄等6种外语的手文献，剖析了西方生态美学三条建构路径，即哲学思辨、生态艺术理论与环境实践；《环境美学概论》构建了环境美学四元模式，即环境审美对象论、环境审美方式论、环境审美价值论和环境审美设计论，展示了环境美学与生态美学的区别与联系。这套书从

在地球上。超过97%的水都是海水，淡水只占地球的3%。而淡水资源的需求越来越大，所以地下水储备成为人类需要的资源。《沿海地区海水侵蚀问题模型的数学研究》主要研究了海水侵蚀问题模型的建立，以及相关模型下非线性方程组的解的存在性以及参数识别问题。