南宋淳熙年间，国势颓唐，中兴无望，满朝文武贪图安乐。朱熹等儒人屡献良策，不被采纳。恰遇连年大旱，孝宗皇帝任命朱熹为南康知军。朱熹在信州道上巧遇武帅辛弃疾，二人一见如故，引为知己。辛弃疾以一方端砚相赠。朱熹见砚上刻着“持坚守白，不磷不缁”八字，心下十分喜欢，视为珍宝。朱熹与辛弃疾、陈亮、赵汝愚等交厚，常泛舟九曲，诗酒相酬，图谋复兴。然权奸当道，时势扑朔迷离……

王国维的《教育学》阐述了他的教育学主张，是中国较早研究教育学的专著。舒新城的《教育通论》是20世纪二三十年代教育通论类著作的代表之一，特重历史演化与中国教育实际问题。钱亦石的《现代教育原理》在现代思想指导下，建立了教育原理体系，介绍了教育的理论基础和三种形态，彰显了教育的长远意义。

周敦颐一生都在江西、湖南、四川、广东的偏远地区做判案断狱的地方官，留下的著作也不多，但纪念他的祠堂书院遍及大江南北。他受人景仰的主要原因在于他是宋明理学的重要开山人物之一。“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”这是关于他流传最广的赞语，被后人誉为“道学宗主”。

理学产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落，但其影响一直延续到近代。“理学”是对宋明时期学术整体的概括，从公元11世纪中期产生至18世纪中期式微，前后持续了700多年时间。“理”，义理之意，理学就是以阐述和发挥传统儒家典籍义理为主的学问，是相对汉唐的注疏之学而言的。理学又被外国学者称为新儒学、新儒家。广义上的理学涵盖了宋明时期所有的儒学流派，有主流学派如濂学、洛学、关学、邵学、象山心学、湖湘学等，有非主流学派如新学、蜀学、婺学、永康学、永嘉学等。刘玉敏编著的《理性的高扬(理学的形

《中国学术文化名著文库：蒋维乔宋明理学纲要吕思勉理学纲要》精选此时大师名家之有关学术文化经典著作，以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。 《中国学术文化名著文库：蒋维乔宋明理学纲要吕思勉理学纲要》所收书目，虽各自早有出版，但零散而不成规模。此次结集，欲为推动中华文化之大发展、大繁荣尽出版人绵薄之力，成一民族文化珍品，为后代留存传之久远的鸿篇巨作。

本书以史实为基础，艺术地展现了二程从政、讲学、传道的坎坷一生，生动描写了历史上有重大影响的程门立雪、如坐春风故事以及二程在伊皋书院、嵩阳书院讲学的经历。