在本书中，加博尔·马泰博士基于几十年来帮助受毒瘾和精神疾病困扰的患者的工作经验，以及新近的心理学研究发现，以一种富有人文关怀的方式审视成瘾。他提出，成瘾不是只存在于少数意志薄弱者之中的个别现象，每个人都处于一个从轻微到严重的成瘾光谱中；成瘾不是一种疾病，而是个人历史、神经发展和脑化学与成瘾物质/行为之间复杂相互作用的结果。成瘾源于内心的空虚和无聊，这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。尤其是那些在生命初几年有被忽视或虐待经历的人，会失去正常发展与奖赏、动机、自我控制相关的

本书在对西方心灵哲学作历时性和共时性整体把握的基础上,瞄准、聚焦其最新发展,特别是最近20年的发展,着力弄清心灵哲学的最新走向,把握心灵哲学发展的轨迹、规律和未来发展趋势。本书的主要内容包括考察西方自我研究的来龙去脉,特别是最近诞生的各种自我论以及与此密切联系在一起的关于自我意识和人格同一性问题的研究,在从共时态和历时态角度全面扫描物理主义的基础上,对物理主义的一些新形态,如实现物理主义、构成物理主义、主观物理主义、先验物理主义等作了深度解剖,对西方心灵哲学当前关注的热点问题,如心灵观、意向性、

在当代心灵哲学中，唯物主义已经成为心灵哲学研究的基本架构和不二范式。但是，这一结果和成就远不是一个理所当然的事实，而是经历了极为漫长和艰难的哲学思维方式转变和范式革命的历史过程。从心灵的观念史来讲，心灵向来都是一个脱离了生活现实过程本身的被彻底神秘化和严重误读的纯粹概念，人类曾经对心灵概念的理解充满了种种类比、隐喻、谬误和夸大其词。因此，不能从从自然科学的发展中得到令人满意的种种心理现象、状态、事件和过程不仅是神秘主义论调大行其道的主要根据，更是盛产种种唯心主义二元论形式，以致于唯物主义和科学难