本书为文学人类学研究领域论文集，聚焦当代中国文学人类学研究领域的前沿，探索跨学科研究模式，突出跨文化研究视野，涉及文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史/科幻、社会记忆与身份认同、跨文化比较等主题，展示了中国比较文学学会文学人类学研究会、四川大学中国多民族文化凝聚与国家认同协同创新中心的最新研究成果，能为推动中华多民族文学和文化研究的当代转型与跨文化对话开拓多元路径与广阔前景，具有较高的出版价值。

伟大的梦想需要伟大的精神作支撑，实现中国梦必须弘扬中国精神。本书深入阐释了中国精神的科学内涵及其历史发展过程，尤其是中国共产党对中国精神的传承与弘扬，揭示了中国共产党人精神谱系与中国精神的关系，全面阐释了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个历史时期中国精神的形成背景、基本内容、具体体现和价值意蕴，深刻分析了实现中国梦与弘扬中国精神的内在关系，探索提出了弘扬和践行中国精神的途径和要求。

正如费孝通先生想成为“AwildhorseinthefieldofAnthropology”。田野调查作为民族学人类学专业的“成人礼”，是每一位新生民族学人类学初学者所要经历的。如何巧妙地进入田野？如何描述各具特色的地域文化？如何抓住田野中的新奇点？如何呈现生动有趣的田野故事及抒发因境生情的感受？这是每一位初入田野者所要思考的。该书主要收集了在西部地区调查时的田野故事，讲述自己的田野经历和感悟，所见所闻所思。有趣的故事为主，简要思考为辅或者故事背后融入精要的学术思考，适当配了当时的一些照片，调查

几千年的历史演进，造就了我国各民族在分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近的多元一体格局。这是历史留给中华民族的宝贵财富。 本书基于完整的历史脉络与结构体系组织形成，作者汇集了中共中央党校（国家行政学院）、中国社会科学院、国家清史编纂委员会、北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、中国政法大学等专家学者，从历史学、民族学、考古学等多学科角度，以中华民族交往交流交融史为抓手，全面探寻明晰中华民族多元一体格局的起源与发展，为铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族的伟大

本书收入了世界史先驱威廉·麦克尼尔在1979-1986年之间所做的五场讲座,与《西方的兴起》《瘟疫与人》《竞逐富强》等名著一起,共同展现了麦克尼尔构筑人类整体史的宏大构想与独特见解。全书新颖地将边疆、人口、疾病作为世界历史发展的动力,深入思考了人类历史中微观寄生关系和宏观寄生关系,提出了人类历史的灾难守恒定律,揭示了人类意愿在历史中的讽刺,引人深思。他的儿子、美国著名环境史家约翰·麦克尼尔为此次新版撰写了新的序言。

本书作者针对这一课题展开了一系列思考与研究。第一，梳理总结了大学生铸牢中华民族共同体意识的理论基础。第二，通过问卷调查客观分析了当前大学生铸牢中华民族共同体意识的现状、问题及原因。第三，系统构筑了大学生铸牢中华民族共同体意识的理论体系。第四，系统梳理了大学生铸牢中华民族共同体意识的思想基础和理论来源。最后，综合理论分析以及现存问题和原因，在坚持党的领导、提升教育工作者的综合素质、精细化教育内容、完善教育途径、提高教学质量、健全教育机制、优化培育的外部环境、加强在校大学生中华民族共同体意识自知自觉

本书通过对仪式、媒介的理论阐释，以及对传统节日的仪式传播实践的描写与传统节日中的民俗展现，将有关民族文化的种种想象落到实处，以期形成文化的想象共同体，进而凝聚中华民族共同体。此外，本书也通过传统节日的文化传播与建构，期望超越多年来传播学领域以西方的理论概念为主诠释中国本土问题的情形，建构本土的理论解释学。

本书是法国现代著名哲学家贝尔纳·斯蒂格勒《象征的贫困》一书的第二卷，《感性的灾难》。在此，斯蒂格勒继续思考从力比多消费到消费品的问题。我们时代的特点是以工业技术控制象征的东西，美学已成为经济战争的武器和舞台。由此产生了贫困，条件代替了体验，这是哲学家时而感到的一种耻辱，即生为人的耻辱。因此，一方面，我们必须了解导致当今时代特殊性的历史趋势，另一方面，我们也必须了解武器：使问题网络成为一个概念库，以便进行斗争。