本书收录了《华语电影之概念：一个理论探索》《沦陷时期的上海电影与中国电影的历史叙述》《我们时代的叙事》《论新中国社会主义经典电影体系》《百年总过电影商业美学的主题变奏》等文章。

本书对影视制作与短视频创意策划进行探索，分别对影视艺术拍摄技术、影视艺术后期编辑技术、影视广告创意策划与创作技术、短视频创意策划与创作技术、5G时代短视频创新传播策略、新媒体时代短视频广告植入策略等进行论述。

有关英雄的叙事文本一直都是世界各民族文化历史中相当重要的构成部分。从某个层面上来说，英雄叙事所建构的是人类精神领域中不可或缺的钙元素。因此，英雄叙事类的作品向来是一个民族文化艺术中值得珍视和骄傲的财富。这也是为什么在世界众多民族中流传甚广的文化遗产当中，记述英雄和英雄故事的史诗类作品居多，影响也，如古希腊荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》、古巴比伦的《吉尔伽美什》、印度的《摩诃婆罗多》、芬兰的《卡勒瓦拉》(卡勒瓦拉直译意为英雄国)，等等。我国各民族中也流传着众多歌颂英雄的作品，如举世闻名的三大英雄

本书分七章，内容包括：新媒体与微纪录片概述、新媒体语境下微纪录片的传播分析、新媒体语境下微纪录片的发展优势、新媒体语境下微纪录片的丰富题材、新媒体语境下微纪录片的叙事策略等。

《早期中国电影的现代主义（1922-1937电影美学）》从“电影性”的角度探索中国电影学派美学理论框架的路径，以现存从1922年到1937年间的上海出品的有影像资料传世的中国早期电影为研究对象，探索意识形态、美学和工业及技术的存在形式之间的相互作用。由此出发，《早期中国电影的现代主义（1922-1937电影美学）》也可以看作是对当下媒介研究和传播学中媒介物质性转向讨论的一种直接回应。

《想象的救赎：香港武侠电影的叙事演变与文化转型（1949-1997）/光明社科文库》以叙事演变和文化转型为关键词，将电影叙事和文化研究关联起来，以回答1949～1997年间的当代香港武侠电影在中国武侠电影作为类型片发展史上的地位，作为香港文化之重要成员在香港文化变迁中的意义这两个问题为核心目标，选题新颖且富有现实意义。《想象的救赎：香港武侠电影的叙事演变与文化转型（1949-1997）/光明社科文库》弥补了中国武侠电影研究无贯通性叙事演变史的缺陷，重构了香港武侠电影发展演变的版图，刷新了香港电影

本书围绕电视剧项目价值评估这个核心课题，以问题为导向，构建电视剧项目投融资价值评估指标体系，找到电视剧项目中所有的影响投融资价值的因素，并针对这些因素进行研究，以量化模型、专业解析、理性判断等方式，形成对电视剧价值评估、制作过程、项目管理的理性认知，引入电视剧项目的金融保险体系、风控评估体系、专业管理体系等方案，最大限度的识别和防范可能出现的投融资风险，增加对产业价值链中生产、制作、发行、播出等环节的控制力，提高生产效率和产出效益，具有重要的理论价值和实践意义。

本书是一部电影研究专著。书中既有电影艺术基础知识的梳理和总结，亦有个人的批评与思考，特别是抓住山西地方文化的精神脉络，由此出发，思考电影，实践和探究影视教学理念和方法，力求达到一定的理论深度和一定的实践参考价值。这是当下中国电影文化发展的基本局面，而这一局面本身就是产业发展与观众需求之间辩证关系的直接表现。

《短暂的分离是为了更长久的相聚》——齐秦这部电影里，我ZU1喜欢的是那种情怀。那是一种丢失很久的东西，慢慢谈恋爱，脸红心跳的感觉，无力回天的滋味，在这部电影里得到了充分的体现。《没有人能挽回时间的狂流》——饶雪漫那时我们真的年轻，奋不顾身，跃跃欲试，人生明明有无数的可能，却往往悲观的一塌糊涂。可是，这就是人生，不是吗？《有些命中注定就是命中注定》——马思纯安然的情感和人生都是我很想在银幕上塑造的角色类型，这也是我之前从没演过的角色。《还好没错过》——霍建华很多了解这个角色的朋友都会说，齐啸这个角