本丛书包括《汉魏两晋南北朝佛教史卷》《隋唐五代佛教史卷》《宋元明清佛教史卷》《近代佛教史卷》《佛教文学卷》《佛教美术卷》《西藏佛教史卷》《云南上座部佛教史卷》《中韩佛教交流史卷》《中国佛教东传日本史卷》《佛教史论集》11卷。本丛书内容不仅包括佛教在汉族中的发展传播历史，而且包括佛教在我国多个民族，甚至在日本、朝鲜等国中的发展传播历史；不仅包括佛教思想的发展传播历史，还包括佛教艺术、佛教文学以及佛教在民间的影响等的发展传播历史。

世遗雕版是由苏州弘化社慈善基金会组织编写的，采用人工雕版，对龙藏地藏经进行原样复制，旨在传承和保护世界级非物质文化遗产——传统雕版印刷工艺，进行珍品复原再造工作，推广中华优秀传统文化。《地藏菩萨本願经》二卷，《龙藏》千字文编号[斯九]、[斯十]。

《经律异相校注》是我国现存很早、保存很完整的佛教类书，由南朝梁代高僧宝唱等在引用270多种佛经的基础上按内容分类编纂而成。其中引用较多的有早期佛教的重要经典四部阿含经的内容，也有部派佛教的重要律典，另外还涉及大乘佛教时期的相关经典，可说是将6世纪初之前传入中国的汉译佛经中的故事传说搜罗殆尽。它不仅对中国佛教的发展产生过直接的重要影响，而且在文献学、文学以及汉语言文字学等方面均有重要的研究价值。

作者倾注十余年精力编纂《中国佛教金石文献》，总1500万字，别为四部，即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本书为其中的塔铭墓志部分，约500万字。系作者实地走访，遍考全国各地寺庙碑林、塔林实物旧迹，并大量吸收相关的考古成果，参以各大博物馆、图书馆所藏金石文献和寺庙志等佛教资料，编订而成。既是一部典籍文书与金石实物互证的佛教发展、演变、传播的宗教文化史，又是一部广涉佛教建筑、碑刻等金石资料的物质文化史，具有极高的文献价值和思想史意义。

《楞严经》，著名佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌密谛译，10卷。般剌密谛在唐中宗神龙元年（705年）于广州的"制止寺〈今光孝寺〉"诵出楞严经十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪证译，菩萨戒居士房融笔受。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。此本为明代刻本有沙门界澄疏证，有玉华山人等多人校阅。

清雍正刻本《法海奇观》，据考证为清初刻本。底本装帧形式采用散页装，共54面。诗画同页，每幅图像绘刻精工，线条流畅，配景适宜，动静有致辞，给人以很高的艺术享受，堪称观音艺术创作的杰出典范。每幅画配以佛经典故与禅宗语录，图文结合，雅俗共赏。这些观音形象多为女性，典雅高洁，柔慈倩丽，婀娜多姿，是东方女性美的集中体现。其以精致而创新的风格，描绘了五十三种观音菩萨的不同风貌，多方面呈现观音菩萨像，因此可被视为一套观音画谱。此书透过五十三尊观音像所传达的整体印象。本刊本*后一幅观音现像**有意思，与法王路易

《周叔迦佛学论著手稿(共9册)(精)》（作者吕铁钢）是周叔迦先生的佛学论著手稿集成，均为近年来新发现。《中华书局》出版《周叔迦佛学论著全集》时尚未出现，因此，《周叔迦佛学论著手稿(共9册)(精)》无论就文献价值还是书法价值都堪称一流。\\r\\n是研究周叔迦先生和他所处时代的重要文献。本书具体分为如下几类：1、经书注疏类。如《药师瑠璃光如来本愿功德经疏》《大品般若经游意》，为作者对经书的注解。2、佛教史类。如《中国佛教史》，为作者对于中国佛教发展的研究心得。3、学习笔记类。如《师古堂笔记》，是作

《药师琉璃光如来本愿功德经》为大乘佛教重要经典之一，因其内容强调现世消灾增福与往生净土并重，历代广受信奉。此次影印所据底本，为国家图书馆藏清乾隆帝第十一子成亲王永瑆旧藏明成化七年（1471）九月十九日写本。经文以金粉抄写，字体端庄，行款疏朗，光辉灿烂美轮美奂，堪称稀世之珍。是广大研究者及信众研读、供养的重要文献。

本书是大藏经《龙藏》原版刷印26种单函之一种，刷印了千字文“宾、归、王、鸣”字号大般涅槃经，计四十卷四函。

本书是大藏经《龙藏》原版刷印26种单函之一种,刷印了千字文“拱、平、章、爱、育、黎、首、臣”字号大方广佛华严经，计八十卷八函。