本书从北京史的角度对士大夫阶层进行了全面的剖析，从先秦至清末，作者以全面、独特的角度解读了北京士大夫阶层的发展轨迹和变化特征，并择取清末七位比较典型的人士进行了重点剖析，讲述了他们在时代背景下的人生浮沉。

本书阐述了马克思的权力本质观是基于实现公共利益的特定力量支配关系。马克思认为，权力异化，就是权力发展到一定社会历史时期，权力的主体，权力的本质、权力的活动等权力的全面尾性丧失了本真意义和本来面目，变成了奴役人和实现特殊利益的有组织的镇压性力量的现象，权力异化是人的异化的一个重要方面，它虽然与权力行使者的道德品质有关，但更与社会制度有关。就其表现而言，权力异化包含着权力主体异化、权力本质异化和权力活动异化三个层面。马克思认为异化的权力必将向其本来意义或者本真状态复归。客观上，马克思的权力观存在着某

“法治”是铸牢中华民族共同体意识的关键路径。本书以“人”为铸牢中华民族共同体意识法治保障的研究基点，将“民族”作为铸牢中华民族共同体意识法治保障的实践内容，将“中华民族”作为最终实践目标，从而建立起一个“个体-群体-整体”的分析框架。当然，立足于“三位一体”的分析框架，只是为铸牢中华民族共同体意识的法治保障提供了一种可能性，而要将这种可能性升华为必要性，则必须将视野聚焦于当代民族法治体系的制度建设之中，一方面肯定其伟大成就，另一方面分析其完善空间，进而在宪法关于民族法治的原则规定之下，提出切实可

本书拟探究清季至民国期间，证据法学自制度至学说从继承到创新再到其后独立发展的逻辑演进情况。在行文结构上，本书首先梳理了近代证据法学知识演进的一般逻辑，即法律概念的产生、证据立法的演进以及证据法学理的演绎情况。其次，依照近代证据法学知识通行的以证明为中心的一元化知识逻辑，依次梳理了包括证明责任与证明程度在内的证明的一般理论、证据保全的理论、证据方法的理论以及证据调查与辩论的理论等的演进状况。

本书从数字经济对现行法律规范的挑战、数字经济监管理念及制度创新、数据确权、归属、流动规则与交易制度、数字安全与权益保护四 个方面，将数字经济立法、执法、司法工作进行系统总结，对数字经济发展中存在的法治问题展开深入的分析、讨论，为数字经济建设的 法治保障提供智力支持。数字经济是指以数据资源作为关键生产要素、以现代信息网络作为重要载体、以信息通信技术的有效使用作为效 率提升和经济结构优化的重要推动力的一系列经济活动。数字经济法治即涉及数字经济的法治，包括法律对数字经济的治理、法律对数字 经济

本书以社会治理共同体为视角，从优化政治引导、转变政府理念与行为逻辑、主体赋能、制度供给、技术嵌入等方面进行了路径探索。协商治理是由协商民主理论与治理理论聚合延展而来的一种新型治理范式，由于具备民主的价值属性和鲜明的问题导向而逐渐被应用于基层社会治理中。党的十九届四中全会提出了建设社会治理共同体思想，在农村社会如何建设一个共建共治共享的治理共同体正成为一个重要的实践命题。理论维度上农村社区协商治理通过民主协商机制可以有效营造起社会治理的利益共同体、行为共同体和情感共同体。因而农村社区协商治理被认为

本书是-本学术专著，是对新时代党的纪律建设理论与实践创新的研究。本书在思路.上遵循四点创新:第--,在充分挖掘经典著作中的相 关论述中分析新时代党的纪律建设创新的源流问题;第二，在充分重视将历史与现实有机结合中分析新时代党的纪律建设创新的必要性问 题;第三,在高度重视将研究视野向国际拓展中分析新时代党的纪律建设创新的比较优势问题;第四，在坚持以辩证法取代形而.上学思维 中分析新时代党的纪律建设与党的其他方面建设、与加强党的领导等之间的逻辑关系问题。正是基于这四点思路创新，本书得出了-系列

宋代女性除了扮演重要的家庭角色之外，还在政治、经济、文化、宗教、慈善等领域中扮演着同样重要的社会角色。本书涵盖了宋代女性的婚姻家庭、经济就业、财产继承、接受教育、文化运用、精神与社会生活、宗教信仰等诸多方面女性所参与的社会活动，从新的视角来分析女性的多种角色的关系，以及社会、家庭对女性生活的影响。

本书分正始名士、竹林七贤、金谷之友几部分，内容包括：何晏不可承受之轻