《儒藏》（精華編一三四），收《資治通鑒綱目》卷三一至卷四五，共計十五卷。《資治通鑒綱目》五十九卷，南宋朱熹編撰，記載了上起周威烈王二十三年（前403），下迄周世宗顯德六年（959）共1363年的史事。綱仿《春秋》，以大字簡敘總括提要，寓褒貶於筆墨之中，從義理上糾《通鑑》之失；目效《左傳》，以分注方式逐條詳敘細節，開創了“綱目體”這種新的史書體裁。 此次整理，以近年《中華再造善本叢書》影印中國國家圖書館藏温陵本爲底本，以《中華再造善本叢書》影印中國國家圖書館藏元至元月崖書堂本、日本東京大學東洋文化

儒藏（精华编一三三）收录《资治通鉴纲目》卷十六至三十，纪事起于公元二五三年，止于公元无二五年。南宋朱熹撰，此书融编年体、纪传体、纪事本末体、史评等书法，对司马光《资治通鉴》的编年体进行了发展，并形成了史书编撰学上的一种新体裁“纲目体”。鉴于此书在史学发展史上的重要成就及朱熹本人在中国学术史上的地位。此书自编撰之日起便备受追捧，自南宋至清楚，公私刻印版本众多。此次校点，以《中华再造善本》影印中国国家图书馆藏宋刻温陵本为底本，以元月崖书堂本、明成化内府本、清武英殿本为校本，参校中华书局点校本《资治通

《儒藏》（精华编二四一）收录集部宋代稿件一种，即真德秀《西山先生真文忠公文集》。真德秀，字景元，后改字希元，南宋福建浦城人，宁宗庆元五年进士，累官户部尚书，改翰林学士，拜参知政事，卒谥文忠。真德秀学宗濂洛，祖述考亭，后学称为“西山先生”。其文集《西山文集》，现存收文较全、保存较为完整的刻本中之最早者刊行于嘉靖元年，此次校点整理，即以国图藏嘉靖元年刊本为底本，校以万历二十六年金学曾刊本、影印文渊阁《四库全书》本、《四部丛刊初编》影印南京图书馆藏五十一卷本、元刊残本，并参校《云庄集》《永乐大典》《历

本全集以时间为序，共分十三集。汇辑了康有为已刊和未刊作品近千万字，包括书信、奏折、专著、游记、诗作等不同类型的作品，其中有《新学伪经考》、《大同书》、《孔子改制考》等经典著作，借全集增订重印机会，将所辑新什一併录入第十三集。对于研究康有为本人以及近代中国政治、思想，学术发展演变的历史，具有极为重要的价值。与以往的整理工作相比，《康有为全集》除了收录完备以外，还首次刊布了一批从未整理出版的珍贵康氏手稿。

刘述先先生是学贯中西的学者、著名哲学家与哲学史家，第三代现代新儒家的主要代表人物之一。他的新儒学思想自成体系，鸿博精深。刘先生注重发掘蕴涵于儒学中的超越精神，突出儒学的宗教性意蕴；面对日益分崩离析的现代哲学，他反其道而行之，主张一种分化之后的“全观”；通过对“理一分殊”的现代阐释，着力解决当代社会所面临的一元与多元、绝对与相对、理想与现实之间的紧张与冲突。 刘述先先生一生笔耕不辍，著述颇丰，《刘述先文集》的出版，将极大地嘉惠学林，为学界或社会其他人士全面把握刘先生的学术思想提供便利。

《子藏·兵家部·孙子卷》收书一百三十八种，并附《吴子》四十六种，整合成精装十六开本三十四册予以出版。本书将其版本的遴选放在编纂工作的首位。收录目前所知有关以上孙子（吴子）各种之白文本、注释本、节选本、校勘本、批校本及相关研究著作等珍稀古籍版本。本书的出版，必将有力地推动相关学科的研究与发展。

阳明学是儒学重要的一门学派，盛行于明朝中晚期，对整个东亚都有较大影响。王阳明喜讲学，强调师友之间的切磋，其去世之后阳明学发展为一种文化运动。黄宗羲将明代中后期的王学分为了浙中、江右、南中、楚中、北方、闽粤、泰州等支派。各支派著作颇丰。《阳明学文献大系》首批1-3辑共208册，收录了明武宗至清初130年间，100多位阳明弟子和再传弟子及其同僚、故旧、反对者的关于阳明学的重要学术专著，还收录有阳明学者群体之间的往来书信、讲义。本书收录了海内外各种刻本、钞本和孤本、善本，其底本弥足珍贵。

阳明学是儒学重要的一门学派，盛行于明朝中晚期，对整个东亚都有较大影响。王阳明喜讲学，强调师友之间的切磋，其去世之后阳明学发展为一种文化运动。黄宗羲将明代中后期的王学分为了浙中、江右、南中、楚中、北方、闽粤、泰州等支派。各支派著作颇丰。《阳明学文献大系》首批1-3辑共208册，收录了明武宗至清初130年间，100多位阳明弟子和再传弟子及其同僚、故旧、反对者的关于阳明学的重要学术专著，还收录有阳明学者群体之间的往来书信、讲义。本书收录了海内外各种刻本、钞本和孤本、善本，其底本弥足珍贵。

阳明学是儒学重要的一门学派，盛行于明朝中晚期，对整个东亚都有较大影响。王阳明喜讲学，强调师友之间的切磋，其去世之后阳明学发展为一种文化运动。黄宗羲将明代中后期的王学分为了浙中、江右、南中、楚中、北方、闽粤、泰州等支派。各支派著作颇丰。《阳明学文献大系》首批1-3辑共208册，收录了明武宗至清初130年间，100多位阳明弟子和再传弟子及其同僚、故旧、反对者的关于阳明学的重要学术专著，还收录有阳明学者群体之间的往来书信、讲义。本书收录了海内外各种刻本、钞本和孤本、善本，其底本弥足珍贵。

《儒藏》（精华编）一六一册为史部传记类总录之属，收录《伊洛渊源续录》《豫章先贤九家年谱》两种稿件。 《伊洛渊源续录》二十卷，清张伯行撰。张伯行字孝先，号恕斋，晚号敬庵，谥清恪，河南仪封（今兰考）人。康熙二十四年进士。累官礼部尚书，以清廉刚直称。张伯行学宗程朱，一生著述甚丰，除《伊洛渊源续录》外，还有《困学录》《正谊堂集》《道南源委》《道统录》《居济一得》《续近思录》《广近思录》《性理正宗》《濂洛风雅》等传于世。事具《清史稿·列传五十二》。《伊洛渊源续录》乃接续朱熹《伊洛渊源录》而作，记述朱熹理学