本书改变了以往以民族主义概念观察历史问题的视角，将10世纪燕云地区部分汉人官员和将领依附契丹政权的史实作为切入点，重新探讨了从唐灭亡至宋辽澶渊之盟间这一复杂时期内人们忠君观念和边界意识的变化，以及族群间文化冲突与认同等一系列重要问题。该书主要包括两大部分。部分专注于界定一系列概念并探讨相关观念的变化，包括边界、族性、忠

明清文化在前代积累之上，集传统之大成，达到了中国古代文化发展的高峰。本书由明清史大家、中国明史学会原会长南炳文先生主编，积数十年研究心得，贯通明清前后五百余年，从整体上论述这一时期的文化发展。本书既总结了中华传统文化的方方面面在明清时期的发展和转变，也根据明清时期民族融合、中外交流、疆域变迁的时代特点对相关文化问题进行

乾隆十六年至四十九年（17511784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深入帝国富庶、重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权

在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的理学。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们

路遥教授出生于1927年，是山东大学目前健在的包含两院院士在内的8名终身教授之一。自20世纪60年代开始，他率领团队在义和团与民间宗教研究领域锲而不舍地从事田野调查和研究工作，是海内外公认的义和团运动史与民间宗教史著名学者。路遥教授于1947年考入山东大学中文系，1949年转入新成立的历史系并在1951年留校工作至今，

《危险的边疆：游牧帝国与中国》通过对两千多年历史时段之内游牧帝国与中原王朝之间历史关系的人类学考察，提出了一个解释包括蒙古帝国在内的游牧大帝国兴盛和衰亡的政治和经济组织分析模式，并对中原与这些帝国的关系作了贯通性的研究。作者提出了游牧力量在与中原接触时所交替采取的外部边界战略和内部边界战略问题，指出游牧帝国对中原北部地

本书为中国近代实业家丛书中的无锡荣氏家族卷。习近平总书记在企业家座谈会与考察江苏期间两次提到民营企业家要有爱国情怀，要有责任担当，并列举了张謇、荣毅仁等人的名字。当年，也曾提到荣氏家族是中国民族资本家的首户。从近代开始，无锡荣氏家族三代对中国经济的发展做出了巨大贡献。荣宗敬和荣德生兄弟创办的企业是中国民族企业的前驱。本

抗日战争爆发后,中国的美术家们以美术为武器,投身抗日洪流之中。他们在抗战期间创作的以抗日为题材的美术作品,既有直指日军侵略意图和行为的,又有控诉侵略者暴行、弘扬团结御辱精神、彰显保家爱国气节的，对水深火热的人民来说,是一剂兴奋剂；对侵略者来说,是揭开罪恶阴暗的力量之手。这一时期的美术作品是特定时期内的特殊文化形态,是现

中国北疆指从内蒙古中南部到辽西的地区，即内蒙古长城地带。在此区域，农耕社会与游牧社会相互对立，进而导致了中国古代王朝的更替。宫本一夫教授从考古学视角出发，利用陶器、青铜器等出土资料，复原了中国先秦时代北方地区和中原地区的关系，构建了中国北疆从新石器时代到青铜时代的考古学文化时空框架。 本书着重探讨了长城以南的农民与长城

沈从文一生给夫人张兆和写过许多书信，他曾在信中言及他的爱情：爱情呢，得到一种命运，写信的命运。这种写信的命运从作者追求张兆和开始，到两人终于结为夫妻，经历新婚远别，乱世飘零，政治劫难，一直未曾停止。信中有执着爱恋，湘情景致，有离愁别恨，无不洋溢着这位作家真挚的情感。这些本难以见到的书信，却因种种因缘际会得以成书，为我们