《说儒》由我和杨名先生共同完成，他负责先秦至南北朝，我负责隋唐至现代。由于篇幅过长，就决定分册出版。杨名先生的那部分已经以《说儒》（先秦—魏晋南北朝）在西南交通大学出版社出版。对儒学争论问题感兴趣的读者，可以翻阅此书。在“说儒”问题上，本书难免有所遗漏和不足，这既有学识疏浅的原因，也有角度不同的问题，请读者宽宥。同时，

本书以“学会做人”为切入点，结合教师教学和学生学习的实际需要，突出当前大学一年级新生进校后所面临的从中学到大学新环境适应转变过程中，迫切需要解决和回答的人生理想、人际交往、学习问题、心理感情问题、“三观”教育、道德素质和法律素质培养等矛盾困扰，为大学生进校后，适应新环境、确立新的人生目标、健康成长成才提供帮助。

在研读庄子的《齐物论》以前，开篇就引用了庄子的几段话，并不是想证明什么，只是想说解读古人的著作是无圭臬可寻的，无论从哪个角度解读都可能打开我们的心智，让我们可以浮想联翩地探索古人著作中的奥妙。但是，古人的智慧和学问是不能用今天我们的一般常识和思想去解读的。那么，在研究古人经典著作时，我建议尽量把精力放在原典中，按自己的

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财政学是研究以国家、政府为主体的财政分配关系的形成和发展规律的学科，是经济学、应用经济学以及经管类专业基础理论学科。当前，国际经济进入新常态，包容性增长成为社会主流的背景下，我国也面临经济下行压力大，财政收入超经济增长的现象渐行渐远，而教育、医疗、养老等刚性的财政支出需求日益增长，政府必须高度关注和直面各种类型的地方债

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