本书选编了作者创作发表过的文学、论著、调查材料等，表现出作者忠诚于党的事业、酷爱文化艺术、服务人民大众、钟情民族文化、促进民族团结、助推经济发展的理念和精神实质。本书在体裁形式上既有小说、散文、报告文学、民间文学等文学作品，又有论文、著述等研究性作品，也有电影文学、大型民族歌剧、小品、电视专题剧作作品。

本书收录了梦江南、江城子、如梦令、采桑子、台城路、玉连环影、洛阳春、谒金门、四和香、海棠月、金菊对芙蓉、浣溪沙等。

本书是由白庚胜先生对纳西族民间流传的短歌、谚语、谜语进行收集、翻译、整理而成,其中不仅收录了纳西族生产歌、生活歌、情歌、习俗歌、新民歌等55首民间短歌,还收录了大量纳西族民间谚语、谜语。从总体上看,这些民间诗歌、谚语、谜语不讲究艺术雕琢和浮华的辞藻,文字朴素,出于自然,发自性情,反映了纳西族人民在长期生产生活中迸发出的

本书是白庚胜多年来所写的诗歌集,既有新体诗,也有旧体的诗词歌赋。书稿分为“浪迹山海”“抗击疫情”“难忘乡土”“至爱私语”“家国情怀”“闲情逸趣”“空谷传响”“旧体诗词歌赋”等部分,内容涉及生活中的方方面面,反映了时代变化,并且贴近生活、贴近现实、讴歌真善美,体现作者的人文关怀和思考感悟。如《金川之行》以“三月金川”的妩

本书基于本土化音乐口述史理论的思考，以流传于贵州麻山地区的苗族史诗《亚鲁王》为个案，从“口述史实践语境”“口述史实践现场”与“口述史实践策略”三位一体的视角观照仪式与音乐及文化，从史诗研究、人文地理、传承主体、史诗仪式、史诗音乐、程式化、文化释义以及传承策略等多层面和多角度对亚鲁王史诗进行了梳理和分析。

《支格阿鲁歌谣故事集(下彝文汉文对照)(精)》讲述了支格阿鲁从出生到成为英雄人物的传奇故事。本书从“寻找阿鲁歌”开始讲起，到“支格阿鲁救母回天庭”结束整个故事，书里的这些传说，通过讲述具体的故事，刻画出支格阿鲁有情有义有担当的英雄形象。

本书讲述了支格阿鲁从出生到成为英雄人物的传奇故事。本书开篇是《天庭论阿鲁》，通过天君、天臣、天师三神的闲聊，肯定了支格阿鲁的勤奋和才能。在《阿鲁查麻博》《阿鲁找西呢》《撒谎查案情》《施计擒罪犯》《阿鲁施计策》等节，表现出了支格阿鲁超人的智慧。在《人神斗俄莫》《会审斩俄莫》《阿鲁助阿祖》《计杀俄莫魂》《帮阿祖脱险》等节，

舍沽诺吉出嫁记·诗歌篇(上)收集、整理、翻译了《蜂儿与鲜花》《特吉巴巴》《白猴归山》《相思鸟》《舍沽诺吉出嫁记》《阿阻阿酉》六篇彝族诗歌。每篇多以五字为一句排列，彝文、国际音标、汉文相对照。向读者展示了彝文出嫁歌的丰富的内容，几乎涉及古代彝族婚礼中的所有礼仪，包括“寻亲”“徐蜜直即差”“哈曲组”“肘获”“初初候”“阿买

本书采取布依文、汉文对照、直译意译，以七言句诗歌形式呈现。收入流传在布依族聚居区黔西南布依族苗族自治州望谟县西北部喜豪村(喜豪河畔)一带的布依族传统礼俗歌，内容包括迎客歌、敬酒歌、送客歌、耍麒麟歌、酒席歌、春蝉歌、谷种歌、对唱开头歌、相逢歌、青年交友歌等。

苗族善歌,以歌叙史、以歌代言、以歌祭祀、以歌抒情、以歌育人,歌已深深扎根在每个苗族人的记忆深处。苗族古歌是苗族民间文化中的一朵奇葩,是苗族文化的重要表现形式。《安顺苗族古歌》内容丰富,形式多样,从宇宙形成、万物起源、人类诞生到洪水滔天、战争迁徙、生产生活,无所不包,是一部苗族口头百科全书,对中国哲学史、中国民族史等学科