西方近代文明的强力挑战和儒学独尊地位的根本动摇，使中华文明面临着近代转型的使命。如何看待中西两种文明的特质、地位和关系？如何将中国传统文明进行创造性转化？如何吸纳西方文明之长而为我所用？近代中国志士仁人在思想文化领域展开了激烈的论争.

由中国社会科学院世界文明比较研究中心主持的研究课题《世界文明通论》，经过二十余位学者的协力合作，历时五载，付出了辛勤劳动，其成果终于和广大读者见面了。这是继该研究中心组织编写的《世界文明大系》和《世界文明图库》之后又一关于世界文明的多卷本专著。如果说《大系》和《图库》的目的是对世界上一些主要文明做分别的研究、介绍

文明理论和文明发展战略的研究为何迫在眉睫？ 当今世界主要的两个发展趋势意味着什么？ 世界各主要国家的文明发展战略是什么？ 如何制定适合我国国情和时代特征的文明发展战略？ …… 面对经济全球化和我国已经加入世贸组织的新形势，如何更好地弘扬中华文化的优秀传统，积极地吸收、借鉴世界各国的优秀文化，建设中国特色社会主

本书源自1905年美国Underwood&Underwood公司出版的一套98张日俄战争的立体照片，多数照片都有英文的说明，编译者对其进行了整理、翻译。借这些外国摄影师的镜头再现了一百多年前，以中国东北为战场，日俄两个帝国主义争夺在华地盘的那场不义战争的一个侧面，可看到日军在这场战争中的军备装置、官兵士气、战场火拼、日

针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年，编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》据此创意而成，并以之作为理论基础。本书为该系列之一的非洲黑

针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年，编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》据此创意而成，并以之作为理论基础。本书是其中的《斯拉夫文明

针对国际学术界的西方中心论"和文明冲突论"，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年，编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》据此创意而成，并以之作为理论基础。

1895年，祖国宝岛台湾被日本强行割占。从那一记得起，中国人民就不停地为台湾光复和回归祖国怀抱而努力。本书以翔实的历史资料、图片，再现了台湾光复前后的历史进程。自清政府被迫签订《马关条约》后，日本殖民统治了台湾50年。在这漫长的历史过程中，两岸人民携手抗击日本侵略者，为保卫中华文化的传承做出了种种努力。1945年，世界

历史的风浪一波刚平，一波又起。当法军的铁蹄踏入台湾之时，也把刘铭传这个人物推向了台湾的历史舞台。抗法保台，筹划建省，开发台湾产业……他的每一项重要举措，都关乎台湾的命运前途，推动着台湾走上近代化发展的历史进程。然而才见起色，刘铭传就被迫收山，命运多舛的台湾不久又陷入日本的魔爪，这位老将只能饮

本书以鲁迅的散文回忆文集《朝花夕拾》和一部分同类性质的回忆文为主体。这本回忆录既是作家个人的生平历史资料，同时又是极为纯粹的美文，应该说在中国近现代作家中，鲁迅回忆录是*有文学意味的，与其二弟所著《知堂回想录》堪称双璧。2006年适逢鲁迅诞生125周年(1881.9～2006.9)暨逝世70周年(1936.10～200