亚当·斯密认为，国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力（劳动的分工），二是劳动力和总人口的比例，在这两个因素中，第一个因素起决定性作用。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，肯定了劳动对经济发展的重要意义。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济学理论，对整

本书的发表引起了西方经济学界的轰动，有人把它的理论誉为一场“像哥白尼在天文学上，达尔文在生物学上，爱因斯坦在物理学上一样的革命”。本书为应对1930年代西方世界普遍的经济大萧条而作，它的核心主题是如何解决就业，以缓解市场供求力量失衡的问题。正是在这本书中，凯恩斯提出了国家调控的思想，本书也因此成为现代宏观经济学的扛鼎之

本书是结构—功能主义人类学的经典作品，作者反对用简单的因果关系来解释文化的起源，主张用较复杂的“函数”、“变量”或“功能关系”来解释社会文化现象，一定的社会结构决定并对应着一定的社会集体心理行为。作者以科学和实证的方式，找出了社会运作的结构与各种功能，进而相互比较，以求获得造成普同性的社会特质的原因。

本书原名“论神圣：论神圣观念中的非理性因素及其与理性的关系”，是宗教现象学的开山之作。它系统地梳理了历史上各位圣人关于神圣的观念，指出“柏拉图思想的最显著特征在于他发现科学和哲学都太过狭窄，以至于不能包容人类精神生活的全部”，“上帝超越了我们的想象能力，而不仅仅是超越了我们的理解能力”，“宗教既不隶属于道德，也不隶属于

本书是黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的纲领性巨著，他称此书是他哲学体系的导言。它总结了黑格尔此前的哲学研究，宣告了未来哲学的大纲。精神现象学就是关于精神实象的科学，它把生活和历史的全部多样性都归结为“意识”对“对象”的关系，并把这种关系倒置起来，用以解释人类的精神运动和历史。

本书从树立自信、正确面对困难和挫折、自我情绪调适、待人处事四个方面入手，帮助孩子拥有幽默机敏的智慧，树立面对困难的信心，培养解决问题的能力，塑造健全的人格，迈向幸福成功的人生而为目标。通过循序渐进的引导，潜移默化的去培养孩子的情商。

《世界经典童话》收录的童话包括：安徒生童话、格林童话、英国童话、法国童话、德国童话、俄苏童话、欧洲其他国家童话等。

《王云五文集：王云五文论（套装上下册）》是国家“十一五”重点图书《王云五文集》的重要组成部分。书中收录了王云五先生对中国经济、教育、出版、文化，乃至边缘学科独具慧眼的论述，叙述酣畅，史料翔实，文思活跃。具有很强的专业性和可读性。

秦汉是中国封建社会的初期阶段，也是中国古代历史前期的*。秦汉帝国奠定了祖国疆域，创设专制主义中央集权的行政体制，培育了中国一统的汉民族认同观，基本定型了汉字汉语和儒学思想，奠定了古代中国对外政策的开放格局。因此，秦汉史被历来史家所重视。本书是吕思勉先生中国断代史系列著作的第二部，是研究秦汉史的最基本参考书之一。

隋唐承载的是中国人的醺梦。 《大师的国学课（11中国断代史隋唐五代卷上下）》是吕氏四部断代史的末篇。上下卷千余纸页的文 字，既见证了隋唐五代的繁兴，也饱含了史家独钟的缱绻，是览怀隋唐五代历史不可多得的史家巨著。 《大师的国学课（11中国断代史隋唐五代卷上下）》由吕思勉所著。