本书具有阐明个体的德福传承与社会责任，匡正社会价值的现实意义。本书逐句精讲《了凡四训》，引述《袁氏家训》《游艺塾文规》《两行斋集》《训儿俗说》《宝坻政书》《静坐要诀》《祈嗣真诠》等著述，从行事、明理、治心三个维度，阐述《了凡四训》的理论与实践。并随书附赠注释版《了凡四训》别册。

针对普通家庭便捷学习的需要,从历代家训名著中择取了四部家训,堪称精华中的精华,冠以“中国四大家训”之名,分别为《颜氏家训》《温公家范》《袁氏世范》《训儿俗说》。第一部,是号称家训之祖的《颜氏家训》。《颜氏家训》为历代所尊崇,为后世树立了家训的典范。第二部,是北宋名臣司马光的《温公家范》。全书以儒家德育和礼教为宗旨和框架

本稿分经、史、子、专书四部分,分别收录经典著作中与中国古代家训相关的条目,如“经书”类涵括四书五经,史书类收入二十四史等。其所选之书,先介绍该书大体情况,其后方列条目,兼顾文献与历史知识。所辑诸条文字皆有“原文”、“注文”、“译文”三部分。三者之后,有的还写有“提示”,或介绍背景,或总结升华。本稿辑录及分类大体依照四部

《孝经卷》收録中江藤树《孝经启蒙》、贝原存斎《孝经纂注》、片山兼山《古文孝经参疏》、山本北山《孝经集览》、朝川善庵《孝经私记》、九鬼隆都《古文孝经摄字注》六种，分成三册。《古文孝经参疏》上下卷，为宽政元年（1789）东京嵩山房刊本，全书间有朱笔圈点；《孝经集览》上下卷，为本山北山所辑《孝经》注疏，安永四年（1775）刊

本書收録唐代及唐代以前《孝經》的注釋和義疏，包括魏文侯《孝經傳》（王謨、馬國翰二家輯本）、《孝經長孫氏說》（馬國翰輯）、后蒼《孝經后氏說》（馬國翰輯）、張禹《孝經安昌侯說》（馬國翰輯）、董仲舒《孝經董氏義》（王仁俊輯）、馬融《孝經馬氏注》（王仁俊輯）、《孝經鄭注》（洪頤煊、嚴可均、臧庸、黃奭四家輯本）、鄭偁《孝經鄭氏注

本書包括宋元明《孝經》注說凡24種：1.宋司马光、范祖禹撰《古文孝经指解》；2.宋朱熹撰《孝经刊误》；3.宋項安世撰《孝經說》；4.元董鼎撰《孝經大義》；5.元吳澄撰《孝經定本》；6..元何異孫撰《孝經問對》；7.明項霦撰《孝經述註》；8.明沈淮撰《孝經會通》；9.明陳深撰《孝經解詁》；10.明羅汝芳撰《孝經宗旨》；1

本書收録收錄清世祖《御注孝經》、清世宗《御纂孝經集註》、曹庭棟《孝經通釋》、桂文燦《孝經集證》四種清人《孝經》注說。世祖《御註孝經》卷首爲清世祖所撰《御製孝經序》，說明本書的寫作目的、寫作宗旨；次爲《御註孝經》的正文，依今文分十八章。本次整理以順治十三年內府刊本爲底本，參校文淵閣《四庫全書》本。世宗《御纂孝經集註》依今

本書收錄李之素《孝經內外傳》、冉覲祖《孝經詳說》、趙起蛟《孝經集解》三種清人《孝經》注說。《孝經內外傳》五卷《孝經正文》一卷，意在輯散見於群書的古人孝言、孝行，於康熙十五年撰成。本次整理以《四庫全書存目叢書》影印康熙五十九年寶田山莊刻本爲底本。《孝經詳說》六卷，是書遵用今文，每卷首列經文，後依次全錄唐明皇御注，節錄邢昺

本书集成了历代家训之精华，收入中国历朝历代各领域代表人物的家书遗训，包括：史学家：主要代表人物有西汉史学家、司马迁之父司马谈，在弥留之际以毕生志愿托付司马迁，充满了对修史事业的历史担当。二十四史中《魏书》的作者魏收，在厉尽官场艰险后，告诫后辈要谛言端行，成为正直的人。魏收族叔、大唐名相魏徵之父魏长贤，以复亲故之书，表达

《女诫》七篇言简意赅，针对女性在传统社会处于弱势地位的特点，教导妇女以谦敬守礼、贵柔处顺的方式立身处世。按照班昭在序言中的说法，此书是为了教导自己的女儿而创作的，希望她们出嫁之后能谨言慎行，免遭耻辱。班昭以女性的身份，首倡基于儒家立场的女教思想，开启了后世女性创作同类作品的风气。这些由女性编撰的著作作为传统社会女子教育