本书是佛教艺术研究的重要名著和工具书，在国际艺术学界具有重要地位。对于佛教雕塑和绘画尊像的定名、绘画方式、姿态、标志物的研究，以及尊像创作的要求，这本书都可作为经典参考。该书对于佛教特别是密教阶段的佛、菩萨、尊神等崇拜对象的图像和特征进行了收集和整理，提供了《成就法鬘》《究竟瑜伽鬘》等重要梵文仪轨典籍中的原文描述，更配

热贡“蔡孜德裕”是今青海省黄南州同仁市的四个“传统村寨”的称谓,与历史上中央王朝在热贡地区的军事据点密切相关。本书以历时与共时研究相结合的方法，梳理“蔡孜德裕”的历史发展脉络及其文化特色。共分六个章节。第一章勾勒热贡及“蔡孜德裕”所在地理生境与人文环境，历代统治者在热贡的建置沿革以及“蔡孜德裕”的形成。第二章结合汉、藏

“元朝诗文别集”指传统分类法的集部别集类，包括诗文集、文集、诗集。词、曲等文学作品不在收录之列，然则与作者诗文集合刻一书者则一并标出，并附录其他版本。本书稿对元人的文集、别集都进行了系统的版本目录著录、分析，是实用的文献学工具书。元人的概念比较宽泛，上承宋而下接明。文集、别集皆在例内，文史学界皆足使用。《元人文集版本目

北朝至隋唐，是中国历史上多民族国家形成的重要阶段，是中国由分裂割据转向统一的特殊时期。当时活跃在大漠南北和葱岭西东的原本操不同语言的部族、人物的发展轨迹，本质上来说是一部周边族群认同华夏文化、融入中华文明的历史。与这些部族及其建立的政治体密切相关的多文种多语种民族碑志材料，可以为我们研究这段民族交融的历史提供鲜活的第一

冠居“群经”之首的《周易》，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。此书宗旨，是试图在考析辨明《周易》的产生、内容、作者、特色等问题的基础上，着重针对历代易说中的“象数派”与“义理派”详加论述，以期揭示这两大学派的形成与发展的过程和内在规律，以及其学说对中国古代哲学、思想、文化史产生的作用，并品评其历史的是非得失，最后

本书运用大量的文献、考古材料，并结合西方宗教学研究的最新成果，对中国古代，尤其是汉代及其以前的中国民间信仰的状况进行细致的分梳和辨析，追溯中国古代民间信仰发展的大势，从人外力量的性质、感应式的宇宙观、死亡与死后世界、人的神化等方面来看中国古代民间信仰的特点。并提出从官方、知识分子、民间三方面解读古代宗教现象的方法，为更

该辑刊已在我社出版多辑，此为第十二辑。主编赵逵夫，西北师范大学文史学院教授、博士生导师，国家级重点培育学科“西北师大中国古代文学”学术带头人。该辑刊主要收录有关三皇历史、齐家文化、石鼓文、《尚书》、《周礼》、《韩非子》等相关研究的单篇论文十五篇，如赵逵夫《积石与大禹导河治水的有关问题》、祝中熹《齐家文化在华夏文明育兴中

中国近世宝卷流行、民间宗教活跃的时期，大致对应于明代中期至清代中期，尤以晚明为盛。晚明民间宗教宝卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理学术语，藉以表达自身宗教意识。本书秉承观念史分析方法，致力于考索儒释道等多种宗教观念（尤其是道教）在明清民间宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意识，厘清晚明民间宗教的基本观点；并分别以

本书为我社2021年出版“国家社科基金后期资助项目”《中国巫性美学》一书的新版，重新设计封面后收入“王振复美学论著集”。作为新创的一个学术范畴，“巫性”处于中国式的天人之际。巫文化是原始文明的普遍现象，但中国巫文化有其特殊之处。中国巫文化，既敬天又尊人，既畏天又知命，是人的本质异化和人的本质对象化的同时实现，敬慎与审美

《帝范》，今传四卷，分君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗对历史上治国经验与教训的高度凝练，也是唐太宗结合自己二十多年的治国经验，为太子李治开出的延续国祚、继往开来的治国君民良方。此次整理汇集了中日韩三国藏重要版本近二十种，也调查了中日韩古代典籍征引情况