第一章以三卷本《京氏易传》为对象，讨论《京传》建候积算之例以及六日七分与八宫卦序之间的可能联系。第二章讨论《诗》五际说与殷历的相关。第三章讨论《世经》三统术与刘歆《春秋》学。刘歆《世经》据三统术推排古史年代，并释《春秋》经传。又《汉书·五行志》所载刘歆《春秋》日食说，也全以三统术立论。然三统术与《春秋》经

天干地支纪年从何而起？干支是先用来纪年还是纪日？太岁纪年与干支是什么关系？汉代为何既有鸡鸣平旦等十六时辰制，又有子丑寅卯等十二时辰制？毕陬极涂太簇黄钟等纪月之名从何而来？中国古代纪时方法一直在演变，花样繁多，是古代文化的重要内容，也是了解古代文化的重要途径。纪时的概念既繁，流变又杂，当今尚乏一专著梳理厘清之。北京大学张

从五个部分来全面介绍黄历的发展历程和古人择吉的操作手法，并探讨作为民俗存在的黄历的意义。六个部分分别为：一、黄历因择吉需要而产生，二、黄历的发展历史，三、黄历择吉的理论和方法，四、目前黄历运用状况，五、黄历作为一种文化现象值得重视研究。