张之洞的《书目答问》，是一部指导治学门径的举要目录。全书分经史子集四部分，另增丛书目，每一类都列出该类*重要的著作及较好的版式本，并作适当的比较和评论，颇便初学者，故而在当时流传极广。后因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹误。它的出现，得到了当代学者的普遍

《经典常谈》是朱自清先生写于一九四二年的一本小书，一九四六年由文光书店刊行，著名教育家叶圣陶先生称其为（极有用处）的好书。（经典）是我国古代流传至今的所谓（国学）着作，包括了经、史、子、集在内的所有优秀文献。作者在自《序》开章便说：（在中等以上的教育裹，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。）

该书乃《商周青铜器铭文暨图像集成》（简称《铭图》）的索引，分人名索引、地名索引、器物出土地索引、器物现藏地索引，还附有本书与《集成》《三代》《总集》《新收》《近出》等书之间的对照表、“首次著录器物”、《铭图》勘误等部分，以方便读者使用《铭图》。

《浙江采集遗书总录》，清沈初等撰，是乾隆间开馆纂修《四库全书》时浙江省奉旨采集遗书的提要目录。该书共分十一集，以*至十次进呈书目编成甲至癸十集，十一、十二次补编为闰集。甲集至癸集统以经、史、子、集四部为次，每部分若干类，一些类目下又再分小类，条分颇细。闰集亦依四部编次，但不列细目。每书于书名下标明卷数、版本，附以简明提

《讀書敏求記》四卷，清代錢曾撰。該書載録錢氏述古堂藏書*之本，著録書名、卷數、撰者，撮舉大凡，多有考訂評論，評騭繕寫刊刻之工拙。該書採用讀書劄記的形式，恢復漢代以來私家藏書目錄的解題傳統，其講求版本、突出版本風格的特徵，成为了鑒賞書志的先導。光緒間，章鈺據管庭芬所校《讀書敏求記》，補其未備，撰成《讀書敏求記校證》四卷，

《文選樓藏書記》六卷，著録文獻二千六百種。該書不標類目，卷一、二、五、六，每卷均自經部至集部分類排列，卷三、卷四兩卷相連，亦自經部至集部分類排列。其於每書依次記書名、卷數或册數、著者及籍貫、版本，除別集類外，每書均附有簡單提要。其中著者項一般附記其官職或科第。提要一般簡短數語，多概述書的內容、價值、背景、體例、序跋、附

《三才图会（上中下）》由明朝王圻、王思懿编著而成，世纪出版集团、上海古籍出版社联合出版、发行，下册附录了全书的图名索引编例以及索引首字笔画四角号码对照表，介绍了明朝各种人、事、物的特征及用途等内容，是研究古代文集的重要作品之一。

《为人与处事员工培训讲座》为王财贵65文集中的一种。王财贵先生于1994年在台湾发起儿童读经运动，是新儒家的代表学者之一。本书收集了王财贵先生2012-2014年间在各读经推广中心所开的培训讲座，展示了以君子品格立身、以自然之道应对内外之事的传统智慧。

此乃张五典先生之文集，包含疏、议、论、诗、启、书、叙、记、说、言、檄、墓表、墓志铭、行状、祭文、年谱、恤典志表共17卷，是研究明代历史的珍贵史料。

孙传庭的一生中，镇压农民起义军构成了他军旅生涯的主要内容，先后参与并主持了数十次对明末农民起义军的镇压活动。此《孙忠靖公全集》便是其著文之集结。