在精神价值上,20世纪50-70年代文学伴随着一代人度过了激情燃烧的岁月。打开这一时期的文学文本,无论是革命历史题材中的战斗英雄,社会主义建设时期的劳动楷模,都带着无限高尚的精神风貌活跃在文学的人物画廊中。《青春万岁》中的杨蔷云、郑波等,《创业史》中的梁生宝、徐改霞,《青春之歌》中的林道静、卢嘉川、江华等,《三里湾》中

他，22岁于京都西本愿寺出家得度，法名显信。 23岁罹患急性骨髓性白血病，25岁去世。 在患病期间，他沉浸于俳句的创作，共留下作品281句。

隐逸现象在中国源远流长，隐逸思想在中国文化的起始阶段就已出现，此后，更成为中国文化中一种比较特殊的存在。魏晋南北朝时期隐逸思想更是普遍流行。本书对隐逸主题在历史每个阶段的特点进行研究，对隐逸作品内部情感冲突的剖析，对各体隐逸文学之间关系的探讨，对隐逸思想与社会思潮关系进行了考察等。

本书从考古材料、历史文化、文学艺术、语言文字等多个方面，对《吉尔伽美什史诗》这部伟大的史诗的内容作了讲解，并阐述了其对后世的巨大影响。

读100年的小说，看100年的中国。 巴尔扎克说：小说被认为是一个民族的秘史。这一次，我们用小说打开中国！ 百年来，19021916，总被忽略的晚清时期；19171941，总被说起的五四时期；19421976，总被留白的革命时期；1977孕育新声，总被争论的80年代至今…… 许子东的20世纪

每个人的生命都有两个源头，父系和母系。 作者的母系家族存有一本20代传人的家谱，来路清晰；而父系家族则相对颠沛流离。两个童年时期相隔万里的人，是如何在时代大背景的推动下相遇，又如何走到一起延续生命长河的？《长河逐日》正是一部讲述作者家庭故事的真实历史。 这是作者的生命前传，也是一个中国红色家庭的显微缩影。 作者父亲是马

1937年抗战爆发，丰子恺被迫携全家老小十余人开始了逃难之旅。他们从缘缘堂出发，经杭州、桐庐、兰溪、衢州、常山、上饶、南昌、新喻、萍乡、湘潭、长沙、汉口、桂林等地，一路辗转，于1947年回到故乡。本书收录了丰子恺有关逃难十年间的文章和画作，讲述了这位杰出艺术大家的人生中极为难忘且不凡的一段经历。面对颠沛流离的生活难免颓

央视《诗词大会》学术顾问周笃文先生带你寻诗词之源，赏诗艺之美，品诗情之味。本书是著名诗人、学者周笃文多年来潜心研习古诗词所思所感所悟而写就的文集。作者引经据典、深入浅出，或追溯诗词历史，或畅谈诗词文化，或分析诗词表现技巧，或鉴赏诗词艺术，时而探讨诗词创作，时而赞赏诗词创新……读者可跟随作者开

《宋代自叙诗研究》探讨宋人书写自身形象、人生态度及自传性诗歌的专著。书中依其架构旨趣，主要细分为：探讨宋人览镜与自题画像的诗，探讨禅师与文士叙写自我形象的诗，探讨宋人自警、自嘲、自勉等诗以及具自传、纪年的诗，藉此勾勒宋代自叙诗的风貌。期许对于此课题感兴趣者，有一足资参考之依据，为中国自叙文学提供一个研究思考方向的可能。

抛开王国维“论”的方式，抛开俞平伯“辨”的方式，以“悟”法读“悟”书，这是刘再复先生尝试《红楼梦》阅读的第三种形态。 悟的方式是跳出考据与逻辑的方式，即审美的方式，这种阅读方式是生命的阅读与灵魂的阅读。 一段计悟语”，一段“随想”，力求点中一个穴位，捕住一个精神之核。本书三百多则悟语，是刘再复先生读《红楼梦》时随手