本书从诸多史事入手，讲述代表性电影的文本内容和拍摄中不为人知的多重际遇，近距离看跨越百年的中国近代电影史。本书既可从历史的视角看电影，也可从电影的视角看历史。内中涵盖不可绕过的重要时段和关键人物，再现了纪录片、神怪片、儿童片、战争片、喜剧片、民族片、革命片等不同类型电影的表达方式，以及编剧、导演、演员参与其中的具体细节

本书是由上海市档案馆主编的上海档案史料研究丛书的新一辑，收录有关上海城市发展历史的学术论文和历史资料等20篇，分为特稿、党史纵横、专题研究、读档随笔、海上春秋、档案指南、档案架、书评等板块。本辑收有《新上海史书写：视野、架构与方法》、《陈独秀与中国共产党上海发起组》、《上海电影的兴衰史以青春电影为例》、《上海审判：泽田

本书从欧洲殖民美洲开始，一直写到20世纪60年代末，内容丰富，切入角度独特，用构成美国历史的各方面故事讲述历史，使我们能更好地了解和认识美国的成长与发展。它不仅具有较强的可读性，更具有较强的学术性。在研究方法上，综合运用多种方法，强调并努力给人文主义和科学主义在历史中留下适当的地位。

西方的知识界是何时开始以这些特定的术语思考过去的呢？在《过去的诞生》中，扎卡里·席夫曼提供了一个有力而引人人胜的答案。他用了近四分之一世纪的时间探究西方保存和想象过去方式的历史，具体体现在一系列现已成经典的文章、其对法国历史思想的研究，以及一本富有预见的合著中。他的作品对其同事和年轻学者产生了深刻影响——譬如，哈佛大学

《中国通史要略》殆半袭取《中国通史纲要》，其论断民族，是以文化为标准，而不以血统和种族为进退。其是古之态度，被学界视为与顾颉刚之疑古、郭沫若之释吉鼎足而三。缪氏撰此书，只为一个目的:民族文化自信之确立。其视中国史为汉族与诸族相竞争而相融合为一个中华民族之历史，是为确立民族文化自信:其坚持言党义者当奉历史为中心，不当削通

2018年4月在巴基斯坦驻中国大使馆的支持下，来自北京大学、中国人民大学、故宫博物院的学者、专家前往巴基斯坦犍陀罗文明遗址及博物馆进行考察和研究，本书就是这次友谊之旅的纪实。以简明、扼要、专业的文字，丰富的现场图片资料，首次向国人全面展示举世闻名的犍陀罗文明的艺术和文化精品。同时也反映了中巴人民之间从古到今深厚的友谊。

本书是邹韬奋研究系列图书的第八辑。本辑的主题是三联书店的历史、经营管理和市场策略。共收文稿27篇，大致从邹韬奋先生创办生活书店并完善其管理制度，生活书店的企业文化，生活、读书、新知三家出版机构的相互合作和联合，邹韬奋对书店的经营理念，以及邹韬奋先生在文化和新思想上的普及工作等几个方面展开。本辑在内容上相对集中，具有较高

《华发集》是国内研究中国古代礼制的知名学者汤勤福教授撰写的论文集，收录了作者关于先秦、魏晋南北朝、唐宋和明清时期各历史阶段礼制研究的一些重要成果，主要着力于对各朝代的礼制，包括具体礼仪、礼制的变迁历史、礼制与人们日常生活的关系进行深入而细腻的阐述。

清末民初，在津京担任高官的进士汪士元，以富而精的书画收藏闻名海内外，又因赌债在很短时间内卖光藏品而震惊收藏界，他的许多轶闻逸事至今被人津津乐道。《清末民国收藏家汪士元研究》详细考评汪士元的家世、生平及政绩，概论他的书画、印章、砚台、奇石等方面收藏的业绩，追寻他收藏过的书画在当今公私博物馆、美术馆中的收藏情况，并对他的著

《俄罗斯诗人布罗茨基》是诺贝尔奖得主约瑟夫·布罗茨基的一本有争议的传记，其中阐明了许多人没有发现或者不愿发现的布罗茨基的特点。布罗茨基，经常被描写为世界主义者，脱离生活的唯美主义者。但在这本传记里，他不仅被表现为俄罗斯文化的继承者，而且还是苏联文明的继承者，一个与俄罗斯、俄罗斯人民紧密联系的人。