本书是康德批判哲学体系的三大批判著作之一，德文初版于1788年。此译本首次由商务印书馆出版于1960年，并由广西师范大学出版社再版于2002年。此译本应是从ThomasKingsmillAbbott的英译本转译，并参照德文迈纳版译出。此译本以行文流畅易读著称。在本书中，康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性

本书以梅洛-庞蒂晚期思想为发展线索，以福柯对现象学的批评为收束点，透过梅洛-庞蒂思想与胡塞尔、博格森、列维纳斯、福科、德勒兹等哲学家的哲学论辩系谱，将议题部署于三个思考平面上：”身体现象学与身体感”(第一、二章)，“现象学之后的视觉存有学”(第三、四、璋)，“身体现象学与文化批判”(第六章与附录)。本书将现象学置入现代

本书是研究黑格尔哲学的经典著作，在出版后的近一百年间多次再版，并被翻译成了多种语言。本书共分四编，第一编基本原则（黑格尔哲学与西方哲学史的关系，黑格尔哲学的核心问题）和黑格尔哲学体系的三大部分（第二编逻辑学、第三编自然哲学和第四编精神哲学），对卷帙浩繁的黑格尔著作和晦涩难懂的黑格尔思想做了化繁为简、变难为易的介绍，缩影

本书主要内容包括：心理主义的问题与理论哲学的观念；现象学如何理解符号与含义；现象学如何分析观念对象和观念直观；什么是现象学所理解的“观念整体”和“观念部分”；如何看待纯粹的含义学、语法学与逻辑学的关系等。

1739—1740年，休谟（Hume，1711—1776）出版了《人性论》；1888年，塞比-比格（Selby-Bigge，1860—1951）编辑出版了新版本，由牛津大学出版社出版。本次影印的即是1888年版的1960年重印本。

1945年，梅洛–庞蒂（Merleau-Ponty，1908—1961）在法国Gallimard出版社出版了《知觉现象学》。本次影印的是1945年版的1972年重印本。

《实践理性批判》和《判断力批判》，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第五卷于1908年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

《纯粹理性批判》1787年版，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第三卷于1904年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

本书乃古希腊哲学史巨著。全书覆盖了从公元前6世纪一直到公元3世纪的整个古希腊哲学史。而这本《古希腊哲学史纲》是后来应讲课之需，对六卷本的缩写，于1883年出版。后来经过作者本人和其他学者的修订，至1928年的第十三版，成为一经典版本。本次影印即依此版本。当代研究古希腊思想方面的通史著作或专题著作都以它为必要参考书。

本书为古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一，也是西方伦理学的开山作。亚里士多德从他自己的哲学立场出发，继续并发展了他的老师柏拉图的伦理思想，创立了他自己系统的伦理学。大多数研究者认为，《尼各马可伦理学》是根据亚里士多德的授课讲义整理而成的。全书共十卷。在书中，亚里士多德系统地阐述了善、道德德性、行为、具体的德行、公正、理