本书收录了上海市历史博物馆藏新中国成立以前的石刻文献200余件，内容涵盖建置、学校、水利、政绩等多个方面，记录了上海近代社会的发展过程。上海市历史博物馆收藏的碑刻中不乏书家墨迹，是上海地区文人收藏、碑帖鉴赏传统的体现。今上海市历史博物馆将石刻文献结辑出版，以期向读者展示石刻文献的原始面貌，为上海史的研究提供更多线索。

全书共分为四部分，第一部分为“相隔千年万里的文化之都”，分述敦煌与巴黎两座城市所经历的繁华时代——唐朝盛世与文艺复兴，并聚焦其在艺术形式上的留存——石窟与教堂。第二部分在第一部分的基础上介绍敦煌杰作与卢浮宫经典，并聚焦其中的具体作品，以57窟、45窟、205窟、204窟分别与蒙娜丽莎、维纳斯、胜利女神、美杜莎之筏进行艺

本书以图文并茂的形式,全面综合地介绍了该地区的石窟寺文化。着重平凉市的泾川、华亭、庄浪等县境内的关山丛林和泾河、汭河流域;庆阳市的合水、镇原、庆城等县境内的葫芦河、蒲河和茹河流域,现存历朝历代的石窟寺院近200处,具有代表性的石窟寺,如:南、北石窟,王母宫、罗汉洞、丈八寺、南石崖等几十处石窟,以及大云寺出土和博物馆所藏

本书在对构成龙门石窟遗产主体的北朝和唐代两个时期主要窟龛的内涵和外延释读的基础上,对照《实施<世界遗产公约>操作指南》规定的提名地列入世界文化遗产的标准,以遗产事项自身的文化内涵为核心,多层次、多角度地对龙门石窟作为世界文化遗产的“突出普遍价值”做了学理性综合研究。该书内容包括绪论,第一章:北朝主要窟龛,第

本书主要介绍广元地区重要的石窟皇泽寺、千佛崖、观音岩以及鹤鸣山石窟造像的基本情况。广元石窟始凿于北魏晚期,历经北周、隋、唐、五代时期的不断开凿,持续开凿时间近五百年,是四川最为重要的石窟摩崖造像。造像的兴盛期主要集中在北魏晚期、武周、盛唐三个时期。其中皇泽寺、千佛崖、观音岩为佛教造像,鹤鸣山为道教造像。广元位于当时两京

本书纳入《中国石窟文化丛书》第一辑。吐鲁番,位于新疆地区,古称高昌,是西域三大佛教中心之一。吐鲁番石窟现存吐峪沟石窟、柏孜克里克石窟2处大型石窟,雅尔湖石窟、胜金口石窟等13处中小型石窟遗址。吐鲁番石窟时代跨度大,窟型多样,壁画内容与风格呈现多元化,吐峪沟大小乘佛教思想同在,柏孜克里克显教和密教图像同窟,摩尼教洞窟和佛

本书纳入《中国石窟文化丛书》第一辑。佛教传入中国,一路留下诸多精美绝伦的石窟造像,唐以降,巴蜀地区开窟造像日益繁盛,绵延不止,独具特色。巴中地处中原入川要道米仓道南端,隋代开始开窟造像,至唐代更趋繁荣,龛龛珠光宝气,尊尊佛像,色彩艳丽,雕刻精美,各具特色。本书择选170余张图片,配通俗的语言解读巴中石窟的精美和内涵,目

本书分章介绍“青州风格”佛教造像主要出土地济南、博兴、青州、临朐、诸城、青岛等地单体佛教造像的艺术特色,及其蕴含的文化元素,让人们充分领略中外文化在佛教艺术上的融合与互鉴,领略我国古代无名工匠创造出来的辉煌艺术杰作。

本书在许昌市博物馆馆藏铜镜的基础上,结合许昌市各县(市)文物管理部门的铜镜藏品,经过精心梳理筛选,选取自战国至明清各个时期的铜镜150余面,根据不同的造型和纹饰,结合墓葬出土资料,分年代、分类型进行综合研究。全书从七个方面:许昌铜镜发现与研究、许昌战国两汉时期铜镜、许昌三国两晋时期铜镜、许昌隋唐时期铜镜、许昌宋金时期铜

本书以《新唐书·宰相世系表》所载崔氏十房谱系为线索,按血缘亲属为序,集中著录崔氏墓志458方(含夫人),其中清河崔氏209方,博陵崔氏249方,历代出土崔氏墓志几乎全部囊括其中。据此考释史籍失载崔氏人物凡1060人,其中清河崔氏476人,博陵崔氏584人,接近《世系表》(共载1085人,其中清河崔氏545人,博陵崔氏人