王阳明是我国明代中叶杰出的思想家、教育家、哲学家和文学家。生于成化八年（1472），卒于嘉靖七年（1529）。这一时期，人民和统治者之间，统治者内部以及民族矛盾和斗争空前激烈、尖锐。这样的社会现实，对王阳明的影响很深。王阳明是晋代右将军王羲之之后，出生于官宦世家，但是，又被推到生活的底层。复出以后，屡遭谗害。因而，做一

本书以时间先后顺序为经，以人物的具体美学思想为纬，着重分析和研究了南宋金元时期的道教美学思想。本书共分为三大部分，部分着重研究南宋时期的道教美学思想，包括金丹派南宗以及净明忠孝道的美学思想；第二部分对金元时期的道教美学思想进行了研究，包括了在当时影响甚大的全真教中的著名高道，如王重阳、马钰、丘处机、尹志平、姬志真、李道

本书依据道教历史发展的脉络，从早期道教组织制度中的教职设置状况这一视角人手，通过对记载早期道教发展的相关文献资料的解读与分析，在考察早期道教各个时期的道教教团组织状况的基础上，探讨了早期道教所设教职的来源、名称，教职所承担的基本职能，教职晋升的条件，及由此对道教发展的影响等问题。

本书以“内圣之学”和“外王理论”概括《法言》中的道德伦理思想和社会政治理论，对《法言》一书的思想进行了细致的研究分析，提出了一些有别于传统认识的观点。

本书内容包括：西周、春秋的《易》；《易传》的年代问题；考古发现中的筮法、战国秦汉竹简与《易》、论帛书《周易》经传和《易纬》试说。

本书注重从大道之理去分析圣人的微言大义，从人文典故或历史故事中来阐述孔子的思想，旁征博引，儒释道等各家思想互相融通，在比较分析中和典型的事例中去体会圣人的大智慧。