在中国现代文学起步的时候，图书、报刊等印刷媒介的成熟与普及改变了以往文学传播的模式，现代传媒机制中的作者、编辑、媒介构成了文学传播的核心力量。文学编辑作为媒介的管理者和参与者，在文学传播过程中发挥了把关人和推动者的作用，调节着作家与读者之间的传播与接受行为，是文学传播链条中不可或缺的环节。他们往往通过倾注于文学读物中的

“企鹅经典”是英语文学界具有经典构建功能的丛书之一，也是中国文学在英语世界经典化的重要途经。本书以本质主义与建构主义相结合的经典观为基础，采用内部与外部、微观与宏观阐释相结合的研究设计，探讨入选英国“企鹅经典”丛书的中国现代文学作品在英语世界的经典化过程，考察各经典建构主体(译者、出版社、评论家、学者、高校与普通读者)

洞庭湖景色迷人、典故生动、底蕴深厚。自屈原放逐沅湘吟咏后，其名开始远播。从颜延之、阴铿到唐代张说、李白、杜甫、李群玉及宋代范仲淹，天下咏洞庭的诗人不计其数。洞庭诗词创作内容丰富、特色突出，在中国诗歌史上具有重要地位。诗人的心境与风土人情虚实契合，相生互融，相得益彰，赋予洞庭源远流长的人文审美风尚。特别是根植于湖区的一方

冷战背景下，查戈斯群岛主岛迪戈加西亚岛成为美国在印度洋地区实施遏制战略的关键岛屿。美国的战略需求与英国在印度洋利益高度重合，英美于是联合谋划将查戈斯群岛一步步纳入其有效统治范围，首先将查戈斯群岛与毛里求斯分离开来作为同意毛里求斯独立的政治条件，其次成立英属印度洋领地并驱逐查戈斯人，为美军修建军事基地作准备。本书为毛里求

本书聚焦美国文艺复兴时期非理性小说叙事对美国文化认同的建构。在启蒙运动的影响下，欧洲文化领域推崇“科学理性”的中心，强调生命的秩序感。19世纪伊始，经历了独立战争的美国面临建构认同的艰巨任务。在吸收欧洲文明精华的同时，只有通过对科学理性的“背叛”，即非理性视角才能建构起自身的文化认同。本书从美国文艺复兴时期文化认同的非

《唐代文学研究》原为西北大学中文系唐代文学研究室创办于1981年的《唐代文学》，次年改称《唐代文学论丛》。1982年，中国唐代文学学会在西安成立，《唐代文学论丛》被确定为学会会刊。从1988年起，《唐代文学论丛》改名为《唐代文学研究》，并延续至今。《唐代文学研究》(包括其前身)已连续出版38年，主要刊布海内外有关唐代文

六朝时期的文人阶层以一套独特的、镶嵌式的方式参与了文化传承，生产了呈指数级增长的文化财富。美国罗格斯大学中国文学教授田菱，借助西方文论中的互文性理论考察典故与引文，对嵇康、孙绰、陶渊明、谢灵运以及兰亭诗人的诗赋作品展开细读，探讨了它们与《老子》《庄子》《周易》，乃至《诗经》《楚辞》《论语》等传统文化典籍之间的复杂关联。

《燕赵中文学刊》由河北大学文学院主办，每年出版两辑，刊发文稿强调思想性、学术性与可读性并重。本辑划分五个板块：中国古代文学研究，主要是对共工形象的流变及其文学意义、宋金遗民词人用典、赵孟頫“画陶”及其陶渊明接受、帛书《昭力》篇政治思想的研究；中国现当代文学研究，主要是对“下江”作家在战时重庆的文学接管、网络文学的“新知

新时期40年，中国当代文学经历了充满活力的探索和发展，各种思想的激荡催生了多元化的文学思潮和文学现象，也曾引发产生较大影响的“百家争鸣”。此著将文学争鸣与探索中的经验与问题作为重审新时期文学的突破口，探究当代文学创作与批评的互动关系；从文学史叙述所忽略或边缘化的文学现象中选取“人物形象嬗变”“女性文学反思”“儿童文学本

学界一直以来将菲利普·罗斯视为战后最具特色、最有影响力的犹太作家之一，并将其誉为美国的“文学活神话”。其小说中的“身体叙事”被认为是一种敏感而深刻的别样言说。目前学界针对该问题，主要从犹太伦理、族裔身份、性心理等历史和现实方面予以阐述，而较少从身体哲学与叙述层面展开深入挖掘，因此研究多流于表面。本书以文本细读的方式，将