1938年7月,中国最早的医学史博物馆中华医学会医史博物馆创建,创办人是中国著名医史学家王吉民先生。博物馆的诞生是以中国学者为代表的中国人民爱国自强的产物。本书以中国传统连环画和汉英对照的形式勾勒出上海中医药博物馆/中华医学会医史博物馆的创立、发展脉络,展示博物馆八十多年的发展探索和取得的成绩。全书通过56个故事,从百
1938年7月,中国早的医学史博物馆——中华医学会医史博物馆创建,创办人是中国医史学家王吉民先生。博物馆的诞生是以中国学者为代表的中国人民爱国自强的产物。本书以中国传统连环画的方式勾勒出上海中医药博物馆/中华医学会医史博物馆的创立、发展脉络,展示博物馆八十多年的发展探索和取得的成绩。全书以故事形式,从百年前的伍连德与王
本丛书集中研究了我国改革开放40多年以来中医领域在科技史、医疗社会史、出土文献、哲学、文化、传播、传统流派等方面的主要成就,通过文献研究方式,对重要论述、代表人物、重大事件等内容进行梳理、筛选、分析和归纳,突出重点,总结规律,为传承中医药科技人文思想、促进中医多学科交叉融合、推动中医创新性高质量发展等提供重要理论依据与
本书是汤钊猷院士在60余年医学实践经验的基础上,从医学哲学的角度,将中华哲学思维内涵溯源概括为“不变、恒变和互变”的“三变”思维,新颖独到,思辨性强,发人深省。汤钊猷院士在书中深刻探讨“三变”思维在医学领域中如何应用的基础上,对当前传统医学是否科学、当前医学的发展趋势与面临的问题、中国新医学的核心指导思想、中西医结合可
本书围绕江南视域中的医疗社会文化史展开,重点研究知识与文化、文本与社会、医家与医派三方面,具体包含江南地方医学的讨论,医学文化与社会福利机构、印刷产业、佛化社会活动等,对清代温病学说中江南地域性的反思,新安医派、孟河医派、上海何氏世医等著名江南医学流派的相关医事及文化活动,以及通过文献与文本来研究江南视域下的医疗文化。
薛己,字新甫,号立斋,明代吴郡人。薛氏家族以医为业,是吴中地区著名的世医代表。出生于世医之家的薛己天资聪明,过目辄能成诵,自幼继承家学,因多次应考不第,转而专攻医学。薛己“性习观书”,“见识聪明,于医极精”,他遍览方书,于医术无所不通。最初攻读外科,亦为其最擅长者,以后又精于内、儿两科,并于其他各科均有建树。本书辑录了
喻昌,字嘉言,号西昌老人。江西南昌府新建人,自幼习儒,攻举子业,无所成就,年近五十弃举子业,转而从医,行医于江西南昌、靖安一带。顺治初,因吴中友人钱谦益的邀请,悬壶江苏常熟,医名卓著,冠绝一时,与张璐、吴谦齐名,并称清初医学三大家。《喻昌研究文集》辑录了当代学者关于吴门医派代表医家喻嘉言的研究文献,以生平著述辑要、医学
叶桂,字天士,号香岩,别号南阳先生,晚号上津老人,以字行。叶桂幼承家学,拜十七师,博采众长,创卫气营血辨证体系,立络病理论证治大法,建脾胃分治养胃阴学说,成为清代医学集大成者,堪称吴门医派最为杰出的医家。本书辑录了当代学者关于吴门医派代表医家叶桂的研究文献,以生平著述辑要、医学思想研究、临床证治探讨、疾病诊治应用等为纲
张璐,字路玉,号石顽,其家族原为昆山望族,后移居长洲。张氏自幼聪颖好学,勤勉读书,博贯儒业。然而时值明朝末年,朝政混乱,国势倾危,张氏自叹生遭世变,琐尾流离,而又乏经国济世之略,遂弃绝科举,专心于性命之学。张璐因避战乱,曾隐居在灵威丈人之故墟,精研医道,以著书自娱,长达十五年之久,终成清初三大名医之一。本书辑录了当代学
吴有性,字又可,明末清初年间姑苏洞庭山人,吴门医派温病学说形成时期的代表医家。所著《温疫论》对瘟疫的病因、证候、传变、诊断及治疗等均有独到的创见,堪称我国医学史上*部瘟疫学专著,基本形成了中医学瘟疫辨证论治框架,对后世温病学家产生了极其深远的影响。本书辑录了当代学者关于吴门医派代表医家吴有性的研究文献,以生平著述辑要、