这是一项对马克思主义新闻观进行深化研究的项目，采用历史－哲学－人文的传统方法，选取马克思、恩格斯和列宁关于传播、新闻、宣传、文化等方面论述的经典文献，进行历史考证性质的研究，还原马克思、恩格斯、列宁等人本来的写作背景，真实再现经典作家论述的原本意思，以及这些观点得以产生的思想渊源。我们现在研究马克思主义新闻观，看到的马

本书从马克思主义发展史的角度，运用哲学、政治学、社会学、历史学等学科的理论与方法，通过对相关文献的深入解读，系统阐述了不同历史时期马克思主义理论家社会有机体思想的生成逻辑、基本内涵、本质特征、理论价值，以及其内在的继承性和创新性，全面揭示了马克思主义社会有机体思想演进的历史脉络、基本规律、时代意义和发展向度，并尽可能地

本书共分五个部分。绪论：图表+解读；第一部分是资本的生产过程：图表+解读；第二部分是资本的流通过程：图表+解读；第三部分是资本主义生产的总过程：图表+解读。第四部分是《资本论》感悟与探析。前面几部分是用图示、表格和曲线的方式，对马克思《资本论》理论体系、逻辑结构、原理范畴及其精神实质进行概括、归纳、抽象和提炼，为读者快

本书以马克思主义正义理论为研究对象，立足政治哲学中的正义史语境，运用历史唯物主义的基本立场、观点和方法，展示马克思主义正义理论的理论缘起、学理分梳和总体图景，力求在当代政治哲学思潮的影响和反思批判下，立足于马克思主义的经典文本对马克思主义的正义理论做出阐释。在“超越”马克思部分，主要讨论经典马克思之后特别是20世纪70

中国共产党自建党伊始，就致力于推进马克思主义经典著作编译和传播伟大事业。进步知识分子在中国共产党的领导下编译马列经典著作，创造性学习、研究和宣传马克思主义理论，探讨关乎近代中国革命和社会发展规律的重大理论和现实问题，对推动马克思主义中国化事业发挥了重要作用。本书以1919—1949年马克思主义经典著作编译和传播为对象展

新中国成立70年以来，马克思主义经典著作在中国的编译与传播，既是马克思主义中国化的首要前提，又是实现马克思主义中国化的基本途径。自新中国成立以来到1978年改革开放时期，是中国历史发展的一个十分重要的特殊阶段，也构成了马克思主义经典著作编译传播史上的一个十分重要的特殊阶段。本书对这一时期马克思主义经典著作编译与传播的社

1848年2月发表的《共产党宣言》是马克思主义经典中的经典，是马克思主义诞生的标志性著作。《《共产党宣言》精学导读》对《宣言》的写作背景、文本结构、基本原理及蕴含的科学精神作了详细阐释，并阐述了这部著作对人类历史进程的深远影响及其对当代世界和中国的意义。从中可以体会马克思主义经典的魅力，感悟马克思主义的真理力量。

本书主要介绍广西大学开展青年马克思主义者培养工程的情况。上篇为理论与机制篇，论述了“青马工程”缘起和发展，并将理论与高校实际联系进行进一步探究。下篇为实践与品牌篇，主要介绍广西大学开展的“青年马克思主义者培养工程”品牌活动的基本做法、成效和基本经验，从中也积累了一系列可复制、易推广、能借鉴的实践成果。广西大学积极响应共

马克思恩格斯的刑事法律思想、列宁的刑事法律思想、中国传统刑法文化中的辩证法思想构成了毛泽东刑法哲学思想的基本理论渊源。毛泽东的刑法哲学思想有其发展与成熟的标志和轨迹。刑事法律是阶级压迫的工具是毛泽东刑事法律本体观的核心命题。正义与秩序是毛泽东刑法哲学思想的基本价值内容，两类矛盾的学说与刑事政策思想以及惩办与宽大相结合的

西方传统人学追寻“本体”的初衷乃是为了给人确立“安身立命之本”，结局却使人陷入“无家可归之境”。费尔巴哈开辟了以“我欲故我在”来终结“我思故我在”的理性主义传统的新方向，昭示了人学的未来发展方向，但他终归未能贯彻到底而停留于感性直观的层次上。“感性直观本体论”的出场确实提供了发动一场人学革命的可能性，但费氏人本学