本书收录了戴逸先生回忆师友、治学经历以及师友函札等内容。其中，既有对郑天挺、胡华、尚钺、黎澍、吴晗、郭影秋等老一辈史学家的怀念，也有对早年在上海交通大学、北京大学学习经历的回忆。另外，戴逸先生曾任北京市历史学会会长、中国史学会会长、北京市文史研究馆馆长等职，他在相关会议上的致辞或讲话，也不啻是改革开放以来史学研究发展历

本书的批判针对性是当下国内居于主导地位的观念认识论文学理论，观念认识论文学理论视文学为认识对象，因此为之设置并将之纳入认识论的规定性中。而文学并不仅是认识对象，它更是时间对象，并且就是实践过程本身，作为实践的文学的过程性、流变性、生成性及构成性，由于不合于观念认识论的规定性而被斥于认识论的文学理论之外，这是必须通过批判

《思想的面相（聂运伟自选集）》收录了作者30余篇学术论文、随笔。主要内容有三个部分：第一部分是作者对海内外数位学者的学术访谈，涉及思想史、史学、哲学、美学、文化学、伦理学等领域，从不同的学科视域集中审视了百年来中国思想史、学术史的发展路径和全球化背景下价值重建的问题；第二部分是美学理论研究与文学评论，既有知识学层面的学

本书稿采取文本细读、人类学等研究方法，以厦漳泉地区民间文学为研究对象，采取总—分—总的结构进行研究：绪论部分综论前人研究成果并对“闽南民间文学”理论内涵进行清晰界定；主体部分重点对闽南神话、民间故事、民间传说、民间歌谣、民间戏曲、闽南谚语和灯谜等六方面进行研究；结论部分阐述闽南民间文学与闽南文化的深层关联。本书稿是第一

《国玺传奇千百年》是一部长篇小说。作者将和氏璧与传国玉玺的传说联系起来，结合史书零散不详的记载，诸如完璧归赵、王莽时期用黄金镶嵌摔残的玉璧等等，将和氏璧与传国玉玺联想到一块，并通过对那些神秘宝贝各种线索的比对梳理，为读者虚拟出一个传奇故事。

《雷公仙传奇》描述了主人公王三崽获得战功后，一瘸一拐回到家乡雷公仙，开始受到乡亲们的信任，之后与原为妇科大夫，后任县委工作组组长的熊大山等人发生的一系列故事。人与人之间有荒诞的情感纠葛，既展现了人物的质朴，也展现了个别人物性格中有可悲可怜的一面。

本书是一部专题论集，由两辑内容组成，主要涉及赵树理研究和对山西当下作家的评论。赵树理研究并非显学，但世纪之交以来却持续升温。而对他的重新关注和种种评论，也在一定程度上映现了学界的“阐释焦虑”。本书第一辑聚焦于赵树理的三重身份问题、可说性文本问题、文艺传播观、文学语言观等，并引入西方学者本雅明的视角和中国作家汪曾祺的维度

书上再现京剧舞台，传承国粹艺术，普及京剧之美。戏开始了京剧经典美绘系列由80后漫画家胖不墩儿编绘，借活泼可爱的人物形象、简单明了的对白文字给孩子们讲述经典京剧故事，更有角色行当、服饰道具、写意舞台等专业戏曲知识融入其中。让孩子走近京剧、感受京剧，给孩子带来一场戏曲文化的盛宴。戏开始了京剧经典美绘系列共分为两辑，包括十二

奥尼尔借助戏剧艺术关注人的精神世界，用戏剧诠释人的伦理道德，拯救沉沦的灵魂。本书从"伦理"主题出发，借用伦理批评追索奥尼尔的伦理道德观：首先追问奥尼尔的道德忧患意识；其次追问奥尼尔的伦理思想渊源；然后探索其伦理思想的物化；再次追问奥尼尔超越时代的道德理想；*后探究奥尼尔的伦理叙事。 《尤金·奥尼尔戏剧伦理思想研究》运用

《楚辞集解》是明代嘉靖年间汪瑗的楚辞学著作，是一部颇有成就且有特色的楚辞注本。赵静著的《发以辩理悟以证心：汪瑗及其<楚辞集解>研究》在厘清汪瑗生平、学术背景的基础上，深入探讨《楚辞集解》的成书过程、研究方法的特色，细致梳理了《楚辞集解》不同于旧注的新观点，并探讨汪瑗注屈的训诂成果及注疏方法以及在文学传承上的贡献，同时对