《中国古典诗词名篇文化鉴赏》选编先秦至近代的古典诗、词、曲名作近五百首，每首诗词均有原文、今译、鉴赏，且以鉴赏为重点。不同于时下通常的诗词赏析类图书，本书是一本别有抱负的"中国古典诗词的文化鉴赏性著作"，它强调文学与文化之间的互文性，因此一方面着力于通过中国古典社会的物质文明、制度文明或精神文明阐释具体诗篇中的"诗心"

本书以20世纪80年代以来当代中国大陆日常生活叙事为研究对象，勾勒出20世纪50－70年代中国文学中曾被“压制”的日常生活叙事，如何在20世纪80年代的新写实小说、20世纪90年代的都市欲望化写作、新世纪以来“80后”创作群体的青春写作和稍后一度声名鹊起的“底层”写作中一一被呈现的历史轨迹。

《白话文学史》是中国文学史上一部开创性的具有里程碑意义的奠基作。它以全新的思路、结构，揭示中国文学发展的规律和特质，打破了中国文学史研究的狭隘框限，拓宽了中国文学史研究的内涵，注重纵向的考查与横向的比较，以全新的价值观和审美观对中国古代文学进行了评判。他是“20世纪中国文学史上具有相当声誉的文学理论著作，对现当代文学的

《文学史的命名与文学史观的反思》主要是对现有中国现当代文学学科中文学史的命名和文学史观的反思，借助“民国文学”这一较具启发性的概念，作者重新梳理了文学史观的发展阶段、价值与逻辑缺陷、思想建构和学科建构，结合具体文本对其所建构的理论做了深入解读。

《中古文学史论》是王瑶先生原在清华大学讲授“中国文学史分期研究”（汉魏六朝）课程的讲稿，探讨起于汉末，讫于梁陈的“八代”范围的中古文学思想、中古文人生活、中古文学风貌，其治学思路与方法深受鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的影响，《中古文学史论》中关于中古文学的具体论述及文学史研究方法论，半个多世纪以来，影响了一代又

《周作人文学翻译研究》在前人研究的基础上，做了一种还原式的文化研究。它以文本细读的方式对周作人的文学翻译进行深度阐释，并从中提纯出一系列的文化符号；它将周作人1920年代时的翻译与其他翻译家1980年代的翻译进行比较，并将周作人的文学翻译与其同一历史阶段的鲁迅、巴金、茅盾等人的文学翻译进行比较，从中透视出周作人的文学翻

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文辞优美，但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评，所以一般读者不易读懂。本书分为两部分。第一部分为著名词学大师叶嘉莹的讲内容。作者以深入浅出和典雅细腻的文字，为读者讲述了王国维《人间词话》中著名的“境界”说、词与诗的美感

先秦是文体的蒙昧时代，也是文章不受文体约束的时代，小说因而得以在子书和史书中发轫与生长。本书集中考察了先秦子史及后出典籍中有意虚拟且非寓言的叙事之文。经过考辨这些作品多已具备小说文体的基本要素。全书辨及从先秦至魏晋二十部典籍，小说作品数以百计，资料翔实，辨述明晰，汇展了中国小说硕壮童年的蓬勃气象。

本书站在生态主义思潮作为人类"新文化"推动力的角度提出"生态启蒙"概念，在为生态文学研究提供一种新思路和方法的同时，以"批判性"思维切入当代小说生态书写的创作和研究，理清偏误，对新世纪文学具有介入意义；从狭隘的"自然"关注进入深层次的价值考量和批判，融入了各种学术理论和多维度融汇的思路，是对生态批判的系统性研究，拓展了

本书主要以晚清时期（1840－1911年）的海外旅行写作为研究对象，这一文体作为近代中国人认知世界的重要途径，在当时逐渐形成一种影响深远的"游记新学"。作者将旅行写作从西式理论化的研究模式中复归于文献考辨和史料钩沉的基础工作，搜寻冷僻的文献，考证稽查相关文史资料，对于以往研究多有发覆。在研究方法上，强调了传统学术的地域