有种情怀，叫乡愁。有种分享，叫共读。 由乡村巨变感怀——“乡之情”、亲情温暖感念——“亲之情”、本源初心感读——“心之情”，以及淳朴故土之情分享——“淳之情”四部分构成的《乡读手记》，是一部温情文字承载温暖情怀的现代乡愁作品。作者以朴实的语言，感念亲情、乡情、友情这些真挚的情感，触动读者柔软的内心。 本书创新性采用原著

《中国当代寻根文学思潮论》是对发生于20世纪80年代中期的中国当代寻根文学思潮的一次全面系统的梳理与分析。主要发掘了寻根文学思潮出现的背景和原因、寻根文学运动的过程，以及寻根作家们的文化策略；深入分析了寻根文学的审美特征、价值取向和精神诉求；详细探讨了寻根文学对现代化和民族化的追求，以及这种追求对中国当代文学的贡献和意

《康熙时期中朝诗歌交流系年：1662-1681》时间范围以清康熙元年（1662）为上限，康熙二十年（1681）为下限，历时20年，收录《燕行录》作品25种，以康熙时期中朝诗歌交流本事及创作时间为重点考察内容，通过对以使臣为媒介的中朝诗歌交流实况的系统考察，透视清代中朝文化交流风貌。本书所言“朝鲜”，指朝鲜半岛自1392

在名家辈出、群星闪烁的唐代，卢仝以仅存百余首的篇目在中国诗史上开山立派，以“卢仝体”著称于世。其原因何在？本书通过对卢仝生平、诗歌内容、“卢仝体”等几方面探讨后认为或可从如下几方面窥其端倪：一是个性独特。突出表现在“卢仝体”的创制上。二是风格多样。他可以写出在中国诗史上堪称最“怪”之《月蚀诗》，也可以写出极平易之《寄男

诗歌是魅力与影响力的文学形式，但是，中国诗歌史却并非始终充满诗意。诗在唐代被列为科考项目，官方力量以诗赋取士的形式介入艺术创作，干扰了诗歌艺术自身的发展轨迹，改变了诗歌创作者的思维方式。诗意随着原创性的衰退而淡化消失，诗艺则因科场的程式化要求而过分凸显。 传统诗歌研究把重点放在熠熠生辉的著名作家、芬芳美丽的经典作品上

本书尽可能地收录了秦观的诗词作品，并加以注释、译文及赏析，包括《田居四首》《和显之长老》《答曾存之》《浣溪沙》《望海潮》等诗歌作品。

本书讲述：如果推选四年级8班的“快乐女生”，蓝燕子当之无愧。考试成绩公布，陶好和蓝燕子的成绩糟糕得“一塌糊涂”。陶好的心情变坏，不仅担心回家被惩罚，而且自尊心也过不去。蓝燕子却满不在乎，还写了一首《女生快乐歌》，当众朗诵，结果被誉为“缺心少肺”。

本书讲述：爱笑的毛乐乐突然不会笑了。好朋友们为了让她开心，轮番讲幽默故事，轮番做出多种滑稽、搞笑的动作。若是以往，她一定笑得前仰后合，甚至坐在地上。而现在，她不但不笑，一点笑的意思都没有，还说好朋友们幼稚、弱智。

本书讲述：四年级10班“女1号”是个“竞赛狂”。她突发奇想，组成10班“五朵金花组”，向四年级每个班的班长发出了“挑战书”，要挑战每个班最优秀的五名女生。

本书讲述：四年级8班要公开选举女生班长。最可能成为女生班长的米豆豆声明，不参加竟选。这让她的好朋友叶子、陶好、毛乐乐看到了希望。