本书对19世纪40年代到20世纪50年代的《聊斋志异》英语译介进行了全面深入的研究。主要涉及郭实腊、卫三畏、梅辉立、阿连壁、翟理斯、乔治·苏利埃·德·莫朗、弗里德里克·赫尔曼·马汀斯、禧在明、卡朋特、邝如丝和林语堂等人的《聊斋志异》英语译介。在对这些《聊斋志异》英语译介的描述性研究基础上归纳出这段时期《聊斋志异》英语译

朱生豪：“醒来觉得甚是爱你。”张爱玲：“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。”

本书分两部分，主要对新月派的译诗理念、译诗特点、译诗与作诗之间的互动关系等进行研究和论述。第一部分从整体性文学流派的角度总论新月派的新诗创作理念及译诗特点，第二部分从单个代表性诗人的角度分论新月派部分诗人的译诗观念、思想和特点。

本书将古代的《文心雕龙》与现当代的鲁迅、周作人、茅盾和朱光潜四位文学家的作品进行比较与互释，探讨了如何激发和转化古代文论中有生命力的部分，成为当代文学批评建构的传统资源，分析了建设中国特色文学理论与批评的正确道路。

本书共六章，内容包括：导论；历史题材作品的着眼点、文化蕴含与构成方式；现实题材作品的生活化、揭秘性与情感追求；人物塑造：同一性与差别性；叙事角度与手法的比较分析；余论：比较研究的基本点、难点与展望。

本书选取了改革开放40年来西南交通大学办学历程中的重大新闻，以期从泛黄的新闻纸中找寻西南交大成长的印记，找寻中国高等教育迈向现代化的足迹。

本书分为神话思维与历史思维、三才思维与三代文明、上古歌谣与智慧化石、礼义文化与民俗属性、典籍误读与传承误区、楚汉文化与跨界传承六章，具体内容包括：女娲“造人”与盘古“造人”；在水一方：诗经·蒹葭；史传典籍中的文化符号；诸子精神的定向误读；楚汉文化的交融等。

本书坚持以问题为导向，按照人们在生活和工作中经常碰到的问题分为12个专题，以100多个独立的小故事，结合作者自己的思考和感悟，总结为人、为官之道，在故事中讲道理，用道理统领故事，给人以启迪。书中故事的选材范围十分广泛，涵盖了古今中外，力求真实、典型、生动。书稿篇幅适中，阅读此书，对于人们起草公文、撰写文章大有裨益。

本书在近现代中国政治史和文学史的背景下，聚焦梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适、茅盾、巴金等六位作家，辨析他们对民主的理解、接受、质疑与反思过程，考察民主观及其变化在作家文学活动和文学作品的复杂表现，试图勾勒出西方民主观念在中国现代文学叙述中的表现趋势和特点。本书认为，民主既是中国现代化进程的一个重要目标，也是中国现代文学的一

苏诗与苏学之间存在着复杂的关系。从人文艺术内部来看，苏学中作为空间艺术的画学和作为时间艺术的琴学，对苏轼的诗作、诗风和诗论都有不同的作用。前者一方面在时间层面体现出长久而阶段清晰的流变历程，是苏轼诗画论的核心，另一方面又表现出画学对诗学的反哺作用，对克服某些诗歌缺点（如以文为诗等）和推进诗歌特点的形成（如苏诗中的形象感